وعلى القول بعدم النسخ فإن من شرب قائما نسيانا فإنه معفو عنه بالاتفاق، قال المازري: «ولا خلاف بين أهل العلم أن من شرب قائمًا ناسيًا فليس عليه أن يستقيء» (١)، ويؤيد ذلك: الأدلة الدالة على أن الناسي معفو عنه.
(١) المعلم، للمازري (٣/ ١١٤).
٦ / ٦٣
توفيق الرب المنعم بشرح صحيح الإمام مسلم
وعلى القول بعدم النسخ فإن من شرب قائما نسيانا فإنه معفو عنه بالاتفاق، قال المازري: «ولا خلاف بين أهل العلم أن من شرب قائمًا ناسيًا فليس عليه أن يستقيء» (١)، ويؤيد ذلك: الأدلة الدالة على أن الناسي معفو عنه.