وقوله: «فَأَثَارَهُ فَاشْتَدَّ بِهِ الْجَمَلُ» وفي رواية أن النبي ﷺ قال: «اطْلُبُوهُ، وَاقْتُلُوهُ» (١).
وقوله: «نَاقَةٍ وَرْقَاءَ»: الورقاء من النوق التي يخالط بياضها سواد، والذَّكَر أورق.
وهذا الحديث فيه: أن هذا الرجل الوارد ذكره في الحديث جاء ليتجسس على المسلمين وينظر حالهم، فرأى فيهم ضعفًا ورقة وقلة في الإبل، ثم أراد الإسراع بالذهاب إلى الكفار ليخبرهم بحال المسلمين.
وفيه: دليل على جواز قتل الجاسوس، ولا خلاف في قتل الجاسوس من الكفار، ويُقتل سواء كان حربيًّا أو ذميًّا، وإذا كان ذميًّا فقد انتقض عهده بالتجسس.
وفيه: أن هذا السلب ليس من الخمس، وإنما هو من رأس الغنيمة.
* * *
(١) أخرجه البخاري (٣٠٥١).
٥ / ١٥٢