قوله: «هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ»: يساف: أفاد النووي أن في الياء وجهين: الكسر، والفتح (١)، وقال في التقريب: بكسر الياء المثناة، ويقال: إساف بالهمزة بدل الياء (٢).
وقوله: «عَجَزَ عَلَيْكَ إِلَّا حُرُّ وَجْهِهَا؟»، يعني: ما وجدت شيئًا تلطمه إلا الوجه.
وفيه: دليل على تحريم اللطم في الوجه؛ لأن الوجه مجمع المحاسن، ولحمه رقيق، ولأن الضرب يؤثر فيه، ولهذا جاء النهي عَنِ الضرب في الوجه والضرب في الرأس، فمن ذلك: قوله ﷺ: «إِذَا قَاتَلَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ فَلْيَجْتَنِبِ الْوَجْهَ» (٣)، وإنما يضرب في الظهر، أو الفخذ، وما أشبه ذلك، أما ضرب الوجه فلا يجوز مطلقًا، ولو دابة.
(١) شرح مسلم، للنووي (٦/ ١٤).
(٢) تقريب التهذيب، لابن حجر (ص ٥٧٦).
(٣) أخرجه البخاري (٢٥٥٩)، ومسلم (٢٦١٢).
(٢) تقريب التهذيب، لابن حجر (ص ٥٧٦).
(٣) أخرجه البخاري (٢٥٥٩)، ومسلم (٢٦١٢).
٤ / ٥٣٨