توفيق الرب المنعم بشرح صحيح الإمام مسلم

الأرض إلا ربعها، ولهذا فقد قال في اللفظ الآخر: «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَى عَنِ المُحَاقَلَةِ، وَالْمُزَابَنَةِ، وَالْمُخَابَرَةِ، وَالثُّنْيَا إِلَّا أَنْ تُعْلَمَ» (١).
وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ، حَدَّثَنَا رَبَاحُ بْنُ أَبِي مَعْرُوفٍ قَالَ: سَمِعْتُ عَطَاءً عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنْ كِرَاءِ الْأَرْضِ، وَعَنْ بَيْعِهَا السِّنِينَ، وَعَنْ بَيْعِ الثَّمَرِ حَتَّى يَطِيبَ.
قوله: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنْ كِرَاءِ الْأَرْضِ»: هذا مجمل، كما سيأتي في الباب التالي.
وقوله: «وَعَنْ بَيْعِهَا السِّنِينَ»، يعني: نهى عن بيع الثمر بالسنين؛ لما فيه من الجهالة.
وقوله: «وَعَنْ بَيْعِ الثَّمَرِ حَتَّى يَطِيبَ»، أي: عن بيع الثمر حتى يبدو به الصلاح.
(١) أخرجه الترمذي (١٢٩٠)، والنسائي (٣٨٨٠).
٤ ‏/ ٣١٦