توفيق الرب المنعم بشرح صحيح الإمام مسلم
سأله بعد ذلك قال: لا أدري، والصواب: أن زوجها كان عبدًا؛ ولهذا خُيرت، ولو كان زوجها حرًّا ما خُيرت، وقد جاء في البخاري: أنه من قول الحكم، قال البخاري عقيبه: قول الحكم مرسل، وقال ابن عباس: «رأيته عبدًا» (١)، ومن قول الأسود، قال البخاري عقيبه: قول الأسود منقطع. وقول ابن عباس: «رأيته عبدًا» أصح (٢).
(١) أخرجه البخاري (٥٢٨٠).
(٢) صحيح البخاري (٨/ ١٥٤).
٤ / ٢٥٧