وفيها: جواز التلبية والتكبيرن لأن الصحابة كان فيهم الملبي، وفيهم المكبر، ولا ينكر بعضهم على بعض، ولكن الأفضل التلبية.
٣ / ٥٤٣
توفيق الرب المنعم بشرح صحيح الإمام مسلم
وفيها: جواز التلبية والتكبيرن لأن الصحابة كان فيهم الملبي، وفيهم المكبر، ولا ينكر بعضهم على بعض، ولكن الأفضل التلبية.