قوله: «أَلَا تَدَعُنِي أَسْتَقْرِئُ لَكَ الْحَدِيثَ؟»، يعني: أعطيك الحديث كاملًا وأعطيك فائدةً لم تسأل عنها، وفيه: أنه ينبغي للإنسان أن لا يتعجَّل، بل ينتظر حتى يعطيه المعلم، أو المحدث الفائدة؛ فإن العجلة قد تحرم الإنسان فوائد لم يسأل عنها.
وقوله: «كَأَنَّ الأَذَانَ بِأُذُنَيْهِ»: المراد بالأذان هنا: الإقامة.
وفيه: دليل على تخفيف ركعتي الفجر، قال القاضي عياض: «قوله: (يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْغَدَاةِ، كَأَنَّ الأَذَانَ بِأُذُنَيْهِ)، يعنى: من تخفيفهما، وأرى مراده بالأذان هنا: الإقامة؛ لأن عن هذا كان سؤال السائل» (١).
وقوله: «بَهْ بَهْ»: كلمة زجر.
وقوله: «إِنَّكَ لَضَخْمٌ»: إشارة إلى البلادة وسوء الأدب، لمداخلته له فى الكلام وتركه تمامه، وقطعه عليه.
(١) إكمال المعلم، للقاضي عياض (٣/ ١٠٤).
٢ / ٤٦٤