[١٧٩٠] يقال له في الفارسية: (سوسمار وفي الهندية گوه) وهذه مكروهة عندنا، وقال فقهاؤنا بكراهة تحريمة، ومحدثونا بكراهة تنزيهة، وقال الشافعي وغيره: إنها حلال، ونقول: إنه كان متوقفًا في أول الزمان ثم استقر رأيه على تركه، وقال الشافعية: إن النهي كان أولًا ثم أجاز النبي - ﷺ -، وأقول: الأحاديث الصحاح في الإجازة والنهي موجودة والخلاف في الترتيب، ويكفينا ما ذكره مسلم في كتابه فإنه ذكر النهي آخرًا وفي مسلم أنه أتى عنده ضبّ فعد أصابعه فقال: «لا آكله فإن قومًا من بني إسرائيل قد فقدوا»، لعل التردد هو هذا.