قوله: (رجل آمن بالكتاب الأول. . إلخ) ها هنا إشكال، وأذكر جوابه في البخاري، وصورة الإشكال أن حكم الأجرين حكم القرآن، واتفقوا على أن الآية نزلت في عبد الله بن السلام وكان يهوديًا ولم يؤمن بعيسى، وقال العلماء: أن يهوديًا إذا آمن بموسى ولم يؤمن بعيسى ثم آمن بمحمد - ﷺ - فإنه له أجر واحد.
٢ / ٣٧٦