وأخرجه الصّوليّ، وزاد في أوّله أنّ سبب هذه الخطبة أنّ النّاس بخلوّه، وزاد في آخره: فقال بعض النّاس: أحال أمير المؤمنين بالمنع على ربّه.
وأخرج عن الأصمعي (٢) وغيره، أن المنصور صعد المنبر فقال: الحمد للّه، أحمده وأستعينه، وأو من به، وأتوكّل عليه، وأشهد أن لا إله إلا اللّه وحده لا شريك له؛ فقام إليه رجل فقال: يا أمير المؤمنين، اذكر من أنت في ذكره؛ فقال: مرحبا مرحبا، لقد ذكّرت جليلا، وخوفّت عظيما، وأعوذ باللّه أن أكون ممّن ﴿إِذا قِيلَ لَهُ اِتَّقِ اَللّهَ أَخَذَتْهُ اَلْعِزَّةُ بِالْإِثْمِ﴾ (٣) والموعظة منّا بدت، ومن عندنا خرجت؛ وأنت يا قائلها فأحلف باللّه ما اللّه أردت بها، وإنّما أردت أن يقال: قام، فقال، فعوقب، فصبر، فاهون بها من قائلها، واهتبلها من اللّه، ويلك! إنّي قد غفرتها، وإيّاكم معشر النّاس وأمثالها، وأشهد أنّ محمدا عبده ورسوله؛ فعاد إلى خطبته فكأنّما يقرؤها من قرطاس.
وأخرج (٤) من طرق، أنّ المنصور قال لابنه المهديّ: يا أبا عبد اللّه، الخليفة لا يصلحه إلاّ التّقوى، والسّلطان لا يصلحه إلا الطّاعة، والرّعيّة لا يصلحها إلاّ العدل، وأولى النّاس بالعفو أقدرهم على العقوبة، وأنقص النّاس عقلا من ظلم من هو دونه.
(١) سورة المائدة ٣: ٥.
(٢) تاريخ دمشق ٣٨/ ٢١٤ وتاريخ بغداد ١٠/ ٥٥.
(٣) سورة البقرة ٢٠٦: ٢.
(٤) تاريخ دمشق ٣٨/ ٢١٦ - ٢١٨.
(٢) تاريخ دمشق ٣٨/ ٢١٤ وتاريخ بغداد ١٠/ ٥٥.
(٣) سورة البقرة ٢٠٦: ٢.
(٤) تاريخ دمشق ٣٨/ ٢١٦ - ٢١٨.
٣١٣