ومن أبرز المغنين حينئذ إبراهيم الموصلى، ويقال إنه خلّف تسعمائة صوت صنعها ابتداء (٥)، وكان يغنى الرشيد على ضرب زلزل وزمر برصوما (٦)، وفى ذلك ما يدل على أنهم عرفوا غناء الجوقات. ومنهم ابن جامع مغنى الرشيد وكان يقال فيه إنه زقّ عسل حلو، وطرب الهادى لصوت غناه فأعطاه ثلاثين ألف دينار (٧). ومنهم مخارق وكان الناس يبكون لجمال غنائه ورقته، وسمعه أبو العتاهية فقال له: يا دواء المجانين لقد رققت حتى كدت أن أحسوك، فلو كان الغناء طعاما لكان غناؤك أدما، ولو كان شرابا لكان ماء الحياة (٨). ومنهم علّويه، وكان يقول فيه الواثق: غناء علّويه مثل نقر الطست يبقى فى السمع ساعة بعد سكوته (٩)
وأنبه المغنين فى العصر إسحق الموصلى، وقد تلقن الغناء عن إبراهيم أبيه والضرب على العود عن زلزل، وفى ترجمته بالأغانى أنه أعطاه على تعليمه له مائة ألف درهم.
وكانت صنعته محكمة الأصول، وكان يتصرف فى جميع بسط الإيقاعات.
ويظهر أنه استطاع أن ينتقل بالغناء من حد التطريب إلى حد التعبير، بل لعل
(١) كتاب التاج المنسوب إلى الحاحظ ص ٣٧.
(٢) أغانى (طبعة الساسى) ١٥/ ١٣٨.
(٣) أغانى ١٨/ ١٨٢.
(٤) أغانى (دار الكتب) ١٣/ ٣٥٠.
(٥) أغانى ٥/ ١٨٧.
(٦) أغانى ٥/ ٢٤١.
(٧) أغانى ٦/ ٣٠٣.
(٨) أغانى (ساسى) ٢١/ ١٤٧.
(٩) أغانى (دار الكتب) ١١/ ٣٣٧.
(٢) أغانى (طبعة الساسى) ١٥/ ١٣٨.
(٣) أغانى ١٨/ ١٨٢.
(٤) أغانى (دار الكتب) ١٣/ ٣٥٠.
(٥) أغانى ٥/ ١٨٧.
(٦) أغانى ٥/ ٢٤١.
(٧) أغانى ٦/ ٣٠٣.
(٨) أغانى (ساسى) ٢١/ ١٤٧.
(٩) أغانى (دار الكتب) ١١/ ٣٣٧.
٣ / ٦٠