ويتحول صولجان الحكم وأزمّته إلى أيدى سلاطين المماليك، ويكسبون لمصر مجد الانتصار على التتار، وتنحسر موجتهم إلى العراق وما وراءه، ويطردون نهائيا الصليبيين من ديار الشام.
ويعود التتار مع تيمورلنك إلى الشام وتنسحب جموعه إلى آسيا الصغرى، ويتوفى فتتمزق دولته.
وتعدّ أيام المماليك من أزهى أيام مصر الإسلامية إن لم تكن أزهاها، فقد ورثت عن بغداد الخلافة العباسية، كما مر بنا، وتوافد عليها العلماء والأدباء من العراق وما وراءه فارّين من وجوه التتار، وكانت الأندلس تمر بأيامها الأخيرة فوفد عليها أدباؤها وعلماؤها، كما وفد من قبل علماء صقلية وأدباؤها حين احتلها النورمان. وبذلك كله كانت مصر منذ عصر الأيوبيين موئل العروبة والإسلام. وظلت بها ثلاث طبقات متقابلة طوال زمن المماليك: طبقة الحكام، وطبقة وسطى من كبار التجار، وطبقة دنيا من الفلاحين والعامة. وكانت الطبقة العليا الأولى تعيش منفصلة عن الشعب: فى جزيرة الروضة أولا ثم فى الجبل، على نحو ما هو معروف عن المماليك البحرية والبرجية، وقد ظلوا محافظين على طبقتهم فهم لا يختلطون بالشعب، ودائما كانوا يعملون على تنمية أنفسهم بعناصر جديدة منهم، كان يستوردها لهم النخّاسون من أحداث الرقيق المجلوب غالبا من القوقاز وجنوبى روسيا وبيزنطة، وكانوا يدرّبونهم فى القلعة على الفروسية، ويعدّون لهم أساتذة يعلمونهم الكتابة والحساب وشيئا من القرآن الكريم والحديث النبوى، حتى إذا شبّوا
٧ / ٥٣