وكان المذهب الحنبلى فى الشام أقل أشياعا وأنصارا من المذهب الشافعى والحنفى، ومن أوائل من أدخلوه إلى دمشق والشام علم من أعلام المذهب الحنبلى هو أبو القاسم الخرقىّ عمر (٢) بن الحسين المتوفى بدمشق سنة ٣٣٤ وكان قد استوطنها بأخرة من عمره ودرس المذهب فيها، وله كتاب دوّت شهرته هو «المختصر» فى الفقه الحنبلى، ظل طلاب المذهب يعتمدون عليه طويلا، ويقال إن عدد مسائله بلغ ٢٣٠٠ مسألة. وظل المذهب لا ينتعش فى ديار الشام حتى قيّض له فى القرن الخامس أبو الفرج (٣) الشيرازى المقدسى الدمشقى المتوفى سنة ٤٨٦ وكان قد تفقه فى بغداد على أبى يعلى صاحب طبقات الحنابلة، وقدم الشام فسكن بيت المقدس ونشر مذهب الإمام أحمد بن حنبل فيما حوله من بلدان فلسطين، ثم انتقل إلى دمشق وأقام بها وأخذ ينشر المذهب حتى أصبح له أتباع وتلامذة كثيرون لا فى دمشق فحسب بل أيضا فى بيت المقدس وغيرهما من بلدان الشام، وله تصانيف عدة فى الفقه الحنبلى والأصول، منها: المبهج والإيضاح، ومختصر فى الحدود وفى أصول الفقه، والتبصرة فى أصول الدين، وله كتاب الجواهر فى التفسير ثلاثون
(١) انظر فى علاء الدين الباجى الدرر الكامنة ٣/ ١٧٦ وطبقات الشافعية للسبكى ١٠/ ٣٣٩ وفوات الوفيات ٢/ ١٥٠ وحسن المحاضرة ١/ ٥٤٤ والشذرات ٦/ ٣٤
(٢) انظر فى الخرقى تاريخ بغداد ١١/ ٢٣٤ وطبقات الحنابلة لابن أبى يعلى ٣٣١ والأنساب للسمعانى ١٩٥ وابن خلكان ٣/ ٤٤١ والنجوم الزاهرة ٣/ ٢٨٩
(٣) ذيل طبقات الحنابلة لابن رجب (طبعة دمشق) ١/ ٨٥ وما بعدها
(٢) انظر فى الخرقى تاريخ بغداد ١١/ ٢٣٤ وطبقات الحنابلة لابن أبى يعلى ٣٣١ والأنساب للسمعانى ١٩٥ وابن خلكان ٣/ ٤٤١ والنجوم الزاهرة ٣/ ٢٨٩
(٣) ذيل طبقات الحنابلة لابن رجب (طبعة دمشق) ١/ ٨٥ وما بعدها
٦ / ١٠٨