وإذا تركنا نجدا إلى المدينتين المقدستين فى الحجاز: مكة والمدينة وجدنا الحرمين المكى والمدنى يتحولان فى عصر مبكر إلى جامعتين كبيرتين، بحيث يصبحان من أهم المراكز العلمية فى البلاد العربية، لسبب مهم سبق أن عرضنا له فى غير هذا الموضع، وهو أن كثرة كبيرة من العلماء النابهين بالأقطار العربية فى كل عصر كانوا ينزلون مكة ويقيمون فيها سنوات طوالا، وقد يمضون فيها بقية حياتهم، وبالمثل كانوا ينزلون المدينة، غير من كان فيها وفى مكة من علماء الشريعة والعربية. وتفيض كتب التراجم بأسماء هؤلاء العلماء، ويكفى أن تتصفح مثلا كثاب العقد الثمين فى تاريخ البلد الأمين: مكة لترى مبلغ من كان فيها من العلماء من كل صنف، وكان لكل عالم حلقته، فلمقرئ القرآن الكريم حلقته وكذلك للمفسر والمحدث والفقيه وعالم الكلام وعالم العربية وعالم المنطق وعالم الرياضيات وعالم التصوف. وتتعدد الحلقات بتعدد الشيوخ حتى لتعد بالعشرات. وأنشئت بجانب هاتين الجامعتين مدارس، فقد بنى بمكة السلطان نور الدين رأس الدولة الرسولية مدرسة، رتب لها مدرسين وإماما ومؤذنا وطلابا يتعلمون، ووقف عليها أوقافا دارّة. وتعاقب بعده بناء المدارس فى مكة والمدينة، يبنيها بعض السلاطين الرسوليين وبعض الأفراد وبعض سلاطين مصر على نحو ما هو معروف عن مدرسة السلطان قايتباى التى بناها بجوار الحرم المكى ورصد لها أوقافا كثيرة. وعنى العثمانيون بعد استيلائهم على الحرمين ببناء المدارس، من ذلك بناؤهم أربع مدارس بمكة سنة ٩٧٢ لتدريس مذاهب الفقه، وتتكاثر المدارس فى المدينتين المقدستين وتتكاثر الكتاتيب وخاصة منذ القرن الثالث عشر الهجرى.
٥ / ٥٣