تاريخ الخلفاء - ط المنهاج — الصفحة ١٣٤ (ص ١٥٦)

وليت أمركم ولست بخيركم، ولكنه نزل القرآن، وسن النبي ﷺ السنن، وعلمنا فعلمنا، فاعلموا أيها الناس: أن أكيس الكيس التقى، وأعجز العجز الفجور، وأن أقواكم عندي الضعيف حتى آخذ له بحقه، وأن أضعفكم عندي القوي حتى آخذ منه الحق، أيها الناس؛ إنما أنا متبع ولست بمبتدع، فإذا أحسنت .. فأعينوني، وإن أنا زغت .. فقوموني، أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم) (١)
قال مالك: (لا يكون أحد إماما أبدا إلا على هذا الشرط) (٢)
وأخرج الحاكم في «مستدركه» عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: (لما قبض رسول الله ﷺ .. ارتجت مكة، فسمع أبو قحافة ذلك فقال: ما هذا؟ قالوا: قبض رسول الله ﷺ، قال: أمر جليل، فمن قام بالأمر بعده؟ قالوا: ابنك، قال: فهل رضيت بذلك بنو عبد مناف وبنو المغيرة؟ قالوا: نعم، قال: لا واضع لما رفعت، ولا رافع لما وضعت) (٣)
وأخرج الواقدي من طرق عن عائشة وابن عمر وسعيد بن المسيب وغيرهم: (أن أبا بكر بويع يوم قبض رسول الله ﷺ: يوم الاثنين، لاثنتي عشرة ليلة خلت من ربيع الأول، سنة إحدى عشرة من الهجرة) (٤)
وأخرج الطبراني في «الأوسط» عن ابن عمر قال: (لم يجلس أبو بكر الصديق في مجلس رسول الله ﷺ على المنبر حتى لقي الله، ولم يجلس عمر في مجلس أبي بكر حتى لقي الله، ولم يجلس عثمان في مجلس عمر حتى لقي الله) (٥)

(١) الطبقات الكبرى (٣/ ١٦٧)، وأورده المتقي الهندي في «كنز العمال» (١٤٠٧٣) وعزاه للخطيب في «رواة مالك»
(٢) أورده الدارقطني في «المؤتلف والمختلف» (١/ ٤١٠).
(٣) مستدرك الحاكم (٣/ ٢٤٥)
(٤) الطبقات الكبرى (٣/ ١٦٩) من طريق الواقدي
(٥) المعجم الأوسط (٧٩٢٣)

١٥٦