وهذا هو التفسير الصحيح الذي ارتضاه السلف الصالح رحمهم الله؛ يقول الشيخ سليمان بن عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب٢رحمهم الله: «ومعنى لا إله إلا الله: أي لامعبود بحق إلا إله واحد، وهو الله وحده لاشريك له؛ كما قال تعالى: ﴿وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ إِلآ نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلآ أَنَا فَاعْبُدُونِ﴾ ٣، مع قوله تعالى: ﴿وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ﴾ ٤، فصح أن معنى الإله: هو المعبود. ولهذا لما قال النبي ﷺ لكفار قريش:»قولوا لا إله إلا الله«قالوا: ﴿أَجَعَلَ الْآلِهَةَ إِلَهًا وَاحِدًا إِنَّ هَذَا لَشَيْءٌ عُجَابٌ﴾ ٥. وقال قوم هود: ﴿قَالُوا أَجِئْتَنَا لِنَعْبُدَ اللَّهَ وَحْدَهُ وَنَذَرَ مَا كَانَ يَعْبُدُ آبَاؤُنَا﴾ ٦، وهو إنما دعاهم إلى»لا إله إلا الله«. فهذا هو معنى»لا إله إلا الله«، وهو: عبادة الله، وترك عبادة ما سواه؛ وهو الكفر بالطاغوت، والإيمان بالله» ٧.
ولم يقتصر الشيخ الأمين -رحمه الله- على التعريف السابق بل زاد معنى «لا إله إلا الله» توضيحًا بذكر ما اشتملت عليه من نفي وإثبات، وببيان أن الدين الإسلامي قائم على هذه الكلمة؛ فقال عند تفسيره لقوله
١ انظر: أضواء البيان ٤/٥٠٨، ٦/٢٧٣. ومعارج الصعود ص١٤٣.
٢ هو الشيخ سليمان بن عبد الله بن الشيخ محمد بن عبد الوهاب. من أئمة الدعوة المجاهدين. ولد في الدرعية سنة (١٢٠٠هـ) . كان قاضيًا على مكة المكرمة في عهد الدولة السعودية الأولى. مات مقتولًا في الدرعية عام (١٢٣٣هـ) عندما هاجمها إبراهيم باشا.
(انظر: علماء نجد خلال ستة قرون ١/٢٩٣. والأعلام ٣/١٢٣) .
٣ سورة الأنبياء، الآية [٢٥] .
٤ سورة النحل، الآية [٣٦] .
٥ سورة ص، الآية [٥] .
٦ سورة الأعراف، الآية [٧٠] .
٧ تيسير العزيز الحميد ص٧٣.
٢ هو الشيخ سليمان بن عبد الله بن الشيخ محمد بن عبد الوهاب. من أئمة الدعوة المجاهدين. ولد في الدرعية سنة (١٢٠٠هـ) . كان قاضيًا على مكة المكرمة في عهد الدولة السعودية الأولى. مات مقتولًا في الدرعية عام (١٢٣٣هـ) عندما هاجمها إبراهيم باشا.
(انظر: علماء نجد خلال ستة قرون ١/٢٩٣. والأعلام ٣/١٢٣) .
٣ سورة الأنبياء، الآية [٢٥] .
٤ سورة النحل، الآية [٣٦] .
٥ سورة ص، الآية [٥] .
٦ سورة الأعراف، الآية [٧٠] .
٧ تيسير العزيز الحميد ص٧٣.
١ / ١١٤