من أصول أهل السنة والجماعة: أنّ الإيمان قول باللسان، واعتقاد بالجنان، وعمل بالأركان. يزيد بالطاعة، وينقص بالمعصية١.
وقد بين الشيخ الأمين –رحمه الله- هذا الأصل العظيم بقوله:»إن الحق الذي لا شك فيه الذي هو مذهب أهل السنة والجماعة أن الإيمان شامل للقول والعمل مع الاعتقاد. وذلك ثابت في أحاديث صحيحة كثيرة؛ منها حديث وفد عبدقيس٢المشهور، ومنها حديث: «من قام رمضان إيمانا واحتسابا» الحديث٣؛ فسمى فيه قيام رمضان إيمانا، وحديث: «الإيمان بضع وسبعون شعبة»٤، وفي بعض رواياته: «بضع وستون شعبة؛ أعلاها شهادة أن لا إله إلا الله، وأدناها إماطة الأذى عن الطريق».
والأحاديث بمثل ذلك كثيرة، ويكفي في ذلك ما أورده البيهقي٥في شعب الإيمان«٦.
وقال -رحمه الله- أيضا في موضع آخر:»إنّ مسمى الإيمان الشرعي
١ انظر: الشرح والإبانة على أصول الديانة ص١٧٦-١٧٧. والدرة فيما يجب اعتقاده لابن حزم ص٣٢٦. وشرح السنة للبغوي ١/٢٨-٣١. والعقيدة الواسطية ص١٧٨. وشرح العقيدة الطحاوية ص٣٨٣.
٢ قال فيه رسول الله ﷺ لوفد عبد القيس: «أتدرون ما الإيمان بالله وحده»؟ قالوا: الله ورسوله أعلم. قال: «شهادة أن لا إله إلا الله وأنّ محمدًا رسول الله وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وصيام رمضان، وأن تعطوا من المغنم الخمس»؛ ففسر الإيمان بالأعمال.
أخرجه البخاري في صحيحه ١/١٩. ومسلم في صحيحه ١/٤٦.
٣ أخرجه البخاري في صحيحه ١/١٤.
٤ أخرجه مسلم في صحيحه ١/٦٣، إلا أنّ فيه: «أفضلها» بدل «أعلاها».
٥ هو الإمام أبوبكر أحمد بن الحسين بن عليّ البيهقي. الحافظ الكبير. كتب الحديث وحفظه في صباه. ولد سنة (٣٨٤؟)، وتوفي سنة (٤٥٨؟) .
(انظر سير أعلام النبلاء ١٨/١٦٣. وشذرات الذهب ٣/٣٠٤) .
٦ أضواء البيان ٧/٢٠١.
٢ قال فيه رسول الله ﷺ لوفد عبد القيس: «أتدرون ما الإيمان بالله وحده»؟ قالوا: الله ورسوله أعلم. قال: «شهادة أن لا إله إلا الله وأنّ محمدًا رسول الله وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وصيام رمضان، وأن تعطوا من المغنم الخمس»؛ ففسر الإيمان بالأعمال.
أخرجه البخاري في صحيحه ١/١٩. ومسلم في صحيحه ١/٤٦.
٣ أخرجه البخاري في صحيحه ١/١٤.
٤ أخرجه مسلم في صحيحه ١/٦٣، إلا أنّ فيه: «أفضلها» بدل «أعلاها».
٥ هو الإمام أبوبكر أحمد بن الحسين بن عليّ البيهقي. الحافظ الكبير. كتب الحديث وحفظه في صباه. ولد سنة (٣٨٤؟)، وتوفي سنة (٤٥٨؟) .
(انظر سير أعلام النبلاء ١٨/١٦٣. وشذرات الذهب ٣/٣٠٤) .
٦ أضواء البيان ٧/٢٠١.
٢ / ٥٧٠