وحمّر الفيروزآباديّ مادّة (د ر د م) وذكر فيها: (الدِّرْدَم) وهي: النّاقة المسنّة ٢. وقد ذكرها الجوهريّ في مادّة (د ر م) ٣. ونبّه عليه الشّارح -أيضًا - فقال: (كتبه بالأحمر على أنّه مستدرَكٌ على الجوهريّ؛ وليس كذلك؛ بل ذكره في: د ر م) ٤.
وحمّر صاحب (القاموس) مادّة (ز ل ق م) وذكر فيها: الزُّلْقُومُ وفسّره بأنّه الحُلقوم، وقد ذكرها الجوهريّ في مادّة (ز ق م) على أنّ اللاّم زائدة ٥؛ فلا يعدّ من المستدرك عليه.
وحمّر مادّة (ق ح و) وذكر فيها قولهم: قَاحَ الجُرحُ يَقُوحُ، والقَاحَةُ: السَّاحة٦. وقد ذكرها الجوهريّ في مادّة (ق ي ح) ٧.
ومثل هذا كثير في (القاموس) قدّره بدر الدِّين القرافيّ بأربعين موضعًا٨.
١ التَّاج (ترجم) ٨/٢١١.
٢ ينظر: القاموس ١٤٢٩.
٣ ينظر: الصحاح ٥/١٩١٨.
٤ ينظر: التَّاج (دردم) ٨/٢٨٩.
٥ ينظر: الصحاح ٥/١٩٤٣.
٦ ينظر: القاموس ٣٠٣.
٧ ينظر: الصحاح ١/٣٩٨.
٨ ينظر: البلغة في أصول اللّغة ٤٦١.
٢ ينظر: القاموس ١٤٢٩.
٣ ينظر: الصحاح ٥/١٩١٨.
٤ ينظر: التَّاج (دردم) ٨/٢٨٩.
٥ ينظر: الصحاح ٥/١٩٤٣.
٦ ينظر: القاموس ٣٠٣.
٧ ينظر: الصحاح ١/٣٩٨.
٨ ينظر: البلغة في أصول اللّغة ٤٦١.
٢ / ٧٨٨