وجاء في مادّة (هـ وأ) من (الصِّحاح) ما نصّه: «والمُهْوَأَنُّ - بضمّ الميم: الصّحراء الواسعة؛ قال الرّاجز:
فِي مُهْوَأَنٍّ بالدَّبَا مَدْبُوشُ»٢
فهذه الكلمة في غير موضعها؛ لأنّ النّون أصليّة؛ وهي لام الكلمة والزّيادة في الواو أو الهمزة؛ فقد ذهب بعض العلماء - وعلى رأسهم ابن جنّي - إلى أنّ الواو زائدة، وأنّ وزن الكلمة (مُفْوَعَلّ) وهو -في الأسماء - نظير (اكْوَأَلَّ) بمعنى: قصُرَ - في الأفعال٣.
وذهب ابن برّيّ٤ إلى مثل هذا، وتابعه ابن منظور٥؛ ومكانها عندهما في (هـ أن) ولستُ أرى هذا؛ فالرّاجح - على ضوء ما تقدَّم في بناء (افْعَأَلَّ) زيادة الهمزة؛ فتكون الواو أصليّة، وموضع ذكرها - حينئذٍ - في (هـ ون) ويقوّي هذا أنّ الصّغاني أعاد ذكرها في هذا الأصل٦،
١ ينظر: الصِّحاح (طهل) ٥/١٧٥٥.
٢ ١/٨٤.
٣ ينظر: المنصف١/١٠٧.
٤ ينظر: التّنبيه والإيضاح (هوأ) ١/٣٥.
٥ ينظر: اللّسان (هأن) ١٣/٤٣٠.
٦ ينظر: التكملة (هون) ٦/٣٢٧.
٢ ١/٨٤.
٣ ينظر: المنصف١/١٠٧.
٤ ينظر: التّنبيه والإيضاح (هوأ) ١/٣٥.
٥ ينظر: اللّسان (هأن) ١٣/٤٣٠.
٦ ينظر: التكملة (هون) ٦/٣٢٧.
٢ / ٧٦١