ولم يذكروا وجه تخطئتهم الجوهريّ لوضوحه؛ وهو أنّ الهمزة في (أَنَاض) زائدة؛ ولا يجوز أن تكون أصليّة؛ لأنّ الصّنعة الصرفية للغة تأبى ذلك؛ إذ ليس في أبنية الفعل الماضي (فَعَالَ) وفيه (أَفْعَلَ) وهو كثير، وربّ قائلٍ يقول: إنّ الألف في (أَنَاضَ) إشباع لحركة الفتحة؛ على حدّ قول ابن هَرْمَة:
وأنْتَ مِنَ الغَوَائِلِ حِيْنَ تَرْمِي ... وَمِنْ ذَمِّ الرِّجَالِ بِمُنْتَزَاحِ ٥
وهو يريد: بِمُنْتَزَحٍ؛ فأشبع الفتحة؛ كما تقدَّم بيانه. ويجيء الرّد عليه من وجهين:
الأوّل: أنّ مثل هذه الزّيادة تكاد تكون مخصوصة بضرورات الشّعر؛ ولا ضرورة في قوله: أَنَاض النّخل.
١ ينظر: التكملة (أنض) ٤/٥٦.
٢ ٢/٨٤٨.
٣ يعني: الفيروزآبادي.
٤ التَّاج (أنض) ٥/٦.
٥ ينظر ص (٤٧٢) من هذا البحث.
٢ ٢/٨٤٨.
٣ يعني: الفيروزآبادي.
٤ التَّاج (أنض) ٥/٦.
٥ ينظر ص (٤٧٢) من هذا البحث.
٢ / ٧٥٩