تداخل الأصول اللغوية وأثره في بناء المعجم

ولما كان معنى مادة (عجم) موضوعًا للإبهام والخفاء ونحوه؛ فإن معنى (أعجَمَ) أفاد الوضوح؛ بفضل همزة السلب والنفي؛ كما يقال: أَشْكَيْتَ زيدًا: إذا أزلتَ شكواه، وأشكلتَ الكتابَ: أَزَلْتَ عنه إِشكاله. وقد سبق علماءُ الحديث علماءَ العربية في استخدام كلمة (معجم) أو إطلاقها على بعض مصنفاتهم١ فقد ذكر الإمام البخاري (ت٢٥٦هـ) بابًا بعنوان: (باب تسمية من سمي من أهل بدر على حروف المعجم) .
ومن المصنفات: (معجم الصحابة) لأبي يَعْلى التميمي (ت ٣٠٧هـ) و(المعجم الكبير) و(المعجم الصغير) وكلاهما للبغوي المعروف بابن بنتِ مَنيع (ت ٣١٧هـ) و(معجم الشيوخ) لأبي الحسين عبد الباقي ابن قانع البغدادي (ت ٣٥١هـ) و(المعجم الأوسط) و(المعجم الكبير) وهما للطبراني (٣٦٠هـ) . ونجد من كتب الأدب (معجم الشعراء) للمرزُباني (٣٨٤هـ) .
وفي البلدان (معجم ما استعجم) للبَكري (ت ٤٨٧هـ) و(معجم البلدان) لياقوت الحموي (ت٦٢٦هـ) .
١ ينظر: المعجم العربي لحسين نصار:١٣، والمعاجم العربية: مدارسها ومناهجها ٩،١٠، والمعاجم العربية دراسة تحليلية ١٦.
١ ‏/ ٥٢