أما الثالث، فالعَجْمُ: عَضٌّ شديد بالأضراس دون الثنايا، وعَجَمَه يعجُمُه: عَضَّه؛ ليعلم صلابَتَه من خَوَرِه.٢
ولم تكن دلالة (معجم) في الاصطلاح محددة على النحو الذي استقرت عليه عند المعجميين المتأخرين؛ فقد اختلفت توجيهات علماء العربية لمعنى (معجم) فهي - عند أكثرهم - تدّل على حروف الهجاء.
يقول الخليل: «المعجم حروف الهجاء المُقطّعة؛ لأنها أعجمية. وتعجيم الكتاب: تنقيطُهُ؛ كي تستبين عُجمته».٣
وروى الأزهري أن أبا العباس المُبرِّد سئل عن حروف المعجم:لم سُمّيت معجمًا؟ فقال: أمّا أبو عمرو الشيباني فيقول: أُعْجِمَتْ: أُبهمت٤. وأمّا الفرّاء فيقول: «هو من أعجمتُ الحروف»٥.
١ ينظر: اللسان (عجم) ١٢/٣٩١.
٢ ينظر: اللسان (عجم) ١٢/٣٩٠.
٣ العين (عجم) ١/٢٣٨.
٤ ينظر: التَّهذيب (عجم) ١/٣٩١.
٥ ينظر: التَّهذيب (عجم) ١/٣٩١.
٢ ينظر: اللسان (عجم) ١٢/٣٩٠.
٣ العين (عجم) ١/٢٣٨.
٤ ينظر: التَّهذيب (عجم) ١/٣٩١.
٥ ينظر: التَّهذيب (عجم) ١/٣٩١.
١ / ٥٠