الثَّاني: ألاَّ تكون الكلمة من مضاعف الرّباعيّ؛ نحو (عَاعَى) لحكاية زجر الضأن؛ فالكلمة -حينئذٍ- رباعيّةٌ، والألفان منقلِبان عن أصلٍ؛ وهو الواو؛ فأصلها (عَوْعَوَ) ثم (عَوْعَى) فصارت (عَاعَى) لغير موجبٍ. وتكثر زيادة الألف –مستوفاةً للشّروط- في المواضع التالية:
١- أن تكون ثانيةً؛ في نحو (كَاتِبٍ) و(سَامَحَ) .
٢- أو ثالثةً؛ في نحو (كِتَابٍ) و(غَزَالٍ) .
٣- أو رابعةً،؛ في نحو (جِلْبَابٍ) و(صَحْرَاءَ) .
٤- أو خامسة؛ في نحو (انْطِلاَقٍ) و(احْتِكَامٍ) .
٥- أو سادسةً؛ في نحو (اغْرَنْدَى) بمعنى علاه بالشتم والضّرب، أو تسلّط عليه.
٦- أو سابعةً؛ في نحو (أَرْبُعَاوَى) .
وتقع زائدةً –أيضًا- لبعض المعاني أو الأغراض، فيما يلي ١:
١- أن تكون علامةَ تأنيثٍ؛ كـ (حُبْلَى) و(قَرْقَرَى) للضّحك.
٢- أو علامةً للاثنين؛ كما في قولهم: (الرَّجُلانِ) و(المرْأتانِ) .
١ ينظر: رصف المباني١٠٨-١٢٢، والجنى الداني١٧٥-١٨٠، واللسان١٥/٤٢٧.
١ / ٢١٧