٣-إنَّه رباعي؛ ووزنه (فَعْلَل) .
وقد مرَّ بنا ما يتصل بالثّنائيّ والثّلاثيّ، وفيما يلي تفصيل المذهب الثالث المتصل بالرّباعيّ؛ وهو أوسع المذاهب فيه انتشارًا بين اللغويين؛ وهو المشهور ١؛ وهو مذهب البصريين.
ومن أقدم من قال به سيبويه؛ حيث قال: «ولا نعلم في الكلام على مثال (فَعْلال) إلاَّ المضاعف من بنات الأربعة؛ الذي يكون الحرفان الآخران منه بمنزلة الأولين؛ وليس حروفه زوائد ... ولا نعلم المضاعف جاء مكسور الأول إلاَّ في المصدر، نحو: الزِّلزال»٢.
وأخذ به المبرد في قوله: «وليست الثُّرَّةُ عند النحويين البصريين من لفظ الثَّرْثَارَةِ، ولكنها في معناها»٣. ونقل ابن عقيل أن المبرد سامح فيه ورجَّح أن يكون رباعيًا٤.
ومنهم المازني٥ الذي جعل ذلك رباعيًا. ومنهم أبو علي الفارسي٦، وذكره في باب الفعل الرّباعيّ؛ نحو (قَلْقَلْتُه) و(زَلْزَلْتُه) فجعله رباعيًا مضاعفًا.
١ ينظر: لحن العامة للزبيدي ١٢٤.
٢ الكتاب٤/٢٩٤، ٢٩٥.
٣ الكامل ١/٨، ٩.
٤ ينظر: المساعد٤/٦١.
٥ ينظر: المنصف٢/١٧٨.
٦ ينظر: التكملة ٢٢٠.
٢ الكتاب٤/٢٩٤، ٢٩٥.
٣ الكامل ١/٨، ٩.
٤ ينظر: المساعد٤/٦١.
٥ ينظر: المنصف٢/١٧٨.
٦ ينظر: التكملة ٢٢٠.
١ / ١٣٣