٤٠٧٦ - (صحيح) حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، حَدَّثَنَا ابْنُ جَابِرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ جَابِرٍ الطَّائِيِّ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَن بْنُ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّوَّاسَ بْنَ سَمْعَانَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: "سَيُوقِدُ الْمُسْلِمُونَ مِنْ قِسِيِّ (١٠) يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ، وَنُشَّابِهِمْ وَأَتْرِسَتِهِمْ سَبْعَ سِنِينَ". [انظر ما قبله، تحفة: ١١٧١١]
٤٠٧٧ - (ضعيف) حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْمُحَارِبِيُّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَافِعٍ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ السَّيْبَانِيِّ يَحْيَى بْنِ أَبِي عَمْرٍو (١١)، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ قَالَ: خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ فَكَانَ أَكْثَرُ خُطْبَتِهِ حَدِيثًا، حَدَّثَنَاهُ عَنِ الدَّجَّالِ، وَحَذَّرَنَاهُ، فَكَانَ مِنْ قَوْلِهِ أَنْ قَالَ: "إِنَّهُ لَمْ تَكُنْ فِتْنَةٌ فِي
(١) لا قوة.
(٢) في التركية: "خير".
(٣) طين.
(٤) كالمرآة.
(٥) قعر قشرها.
(٦) اللبن.
(٧) في التركية: "تكتفي".
(٨) في التيمورية ومراد وباريس: "العنز".
(٩) في التركية: "فبينا".
(١٠) القوس.
(١١) كذا وقع "يحيى بن أبي عمرو، عن أبي أمامة"، وهو وهم كما قال المزي في تهذيب الكمال، وذكر أن الصواب: "يحيى بن أبي عمرو عن عمرو بن عبد الله عن أبي أمامة". قلت: وقال الحافظ ابن حجر في التهذيب في ترجمته: "قلت: ووقع حديث المحاربي في بعض نسخ ابن ماجه على الصواب أيضًا". قلت: وبين ذلك في النكت الظراف فقال: "هذا وقع في بعض النسخ، وقد وقع في نسخة صحيحة قابلها المسوري: عن إسماعيل بن رافع أبي رافع عن أبي زرعة السيباني يحيى بن أبي عمرو عنه به، وسقط ذكر عمرو بن عبد الله في نسخة أخرى". قلت: ووقع في التركية: "عن أبي عمرو السيباني زرعة"، وكتب في الهامش: "الشيباني" ووضع عليه علامة التصحيح، قلت: والمثبت هو الصحيح.
(٢) في التركية: "خير".
(٣) طين.
(٤) كالمرآة.
(٥) قعر قشرها.
(٦) اللبن.
(٧) في التركية: "تكتفي".
(٨) في التيمورية ومراد وباريس: "العنز".
(٩) في التركية: "فبينا".
(١٠) القوس.
(١١) كذا وقع "يحيى بن أبي عمرو، عن أبي أمامة"، وهو وهم كما قال المزي في تهذيب الكمال، وذكر أن الصواب: "يحيى بن أبي عمرو عن عمرو بن عبد الله عن أبي أمامة". قلت: وقال الحافظ ابن حجر في التهذيب في ترجمته: "قلت: ووقع حديث المحاربي في بعض نسخ ابن ماجه على الصواب أيضًا". قلت: وبين ذلك في النكت الظراف فقال: "هذا وقع في بعض النسخ، وقد وقع في نسخة صحيحة قابلها المسوري: عن إسماعيل بن رافع أبي رافع عن أبي زرعة السيباني يحيى بن أبي عمرو عنه به، وسقط ذكر عمرو بن عبد الله في نسخة أخرى". قلت: ووقع في التركية: "عن أبي عمرو السيباني زرعة"، وكتب في الهامش: "الشيباني" ووضع عليه علامة التصحيح، قلت: والمثبت هو الصحيح.
٨٥٩