فمن انطوى تحت لواء التوحيد فالخليل (قدوته في كمالات الخير لأنه القدوة في نصب أدلة التوحيد ورفع أعلامها وخفض رايات الشرك، قال تعالى: (إنّ إبراهيم كان أمة قانتا لله حنيفا ولم يك من المشركين «النحل ١٢٠) (٢) لم يكن يهوديا ولا نصرانيا ولا وثنيا، بعيدا عن الهوى والمطالب النفسية مستجمعا شروط الكمال في نفسه: (ما كان إبراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين (. (آل عمران ٦٧) .
لأن ملة التوحيد واحدة والدعوة إليها منهج الأنبياء والمرسلين جميعا قال تعالى: ﴿ولقد بعثنا في كل أمة رسولا أن اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت «النحل ٣٦) . (٣) .
ولذا أمر الله محمدا (- مع علو درجته وعظيم منزلته- بأن يقتدي بأبيه إبراهيم (مسلكا ومنهجا لاستقامته على الطريقة، قال تعالى: (ثم أوحينا إليك أن اتبع ملة إبراهيم حنيفا وما كان من المشركين «النحل ١٢٣) .
(١) في ظلال القرآن لسيد قطب ج١/١١٢.
(٢) روح المعاني للألوسي ج٥/٢٤٩، وقد سبق معنى الأمة في أول البحث.
(٣) روح المعاني للألوسي ج٥/٢٥١، فتح القدير للشوكاني ج٣/٢٠٢، وقد سبق تفسير هذه الآيات في الفصل الأول: (صفات إبراهيم () .
(٢) روح المعاني للألوسي ج٥/٢٤٩، وقد سبق معنى الأمة في أول البحث.
(٣) روح المعاني للألوسي ج٥/٢٥١، فتح القدير للشوكاني ج٣/٢٠٢، وقد سبق تفسير هذه الآيات في الفصل الأول: (صفات إبراهيم () .
١٤ / ٢١٥