«والرُّحْبَى: سمة للعرب على جنب البعير» (٢) .
«والرُّحْبَى مَنْبِضُ القلب من الدوابِّ والإنسان» (٣) . أي مكان نبض قلبه وخفقانه وذكر ابن سيده أن رُحْبَى موضع (٤) . وضبطها ياقوت بضم أوله وفتح ثانيه، بوزن شُعَبَى (٥) فعلى ذلك لا تكون من هذا.
(رُحْمَى) «ورُحْمَى: اسم مكة وهي أم الرُّحْمِ» (٦) .
(رُقْبَى) «الرُّقْبَى: أن يُعْطِي الإنسان لإنسانٍ دارًا أو أرضًا، فأيهما مات رجع ذلك المال إلى ورثته. سميت بذلك؛ لأن كل واحد منهما يراقب موت صاحبه.
وقيل الرُّقْبَى: أن تجعل المنزل لفلان يسكنه فإن مات سكنه فلان، فكل واحد منهما يرقب موت صاحبه. وقد أَرْقَبَهُ الرُّقْبَى.
وقال اللحياني: أَرْقَبَهُ الدَّارَ: جعلها له رُقْبَى، ولعقبه بعده بمنزلة الوقف» (٧) .
(رُقَّى): «الرُّقَّى: شحمة من أرقّ الشحم، لا يأتي عليها أحد إلا أكلها» (٨) .
(١) المخصص ١٥ / ١٩٣، ١٩٤.
(٢) العين للخليل بن أحمد ٣ / ٢١٥.
(٣) تهذيب اللغة للأزهري ٥ / ٢٧.
(٤) المخصص ١٥ / ١٩٤.
(٥) معجم البلدان ٣ / ٣٦.
(٦) المخصص ١٥ / ١٩٤.
(٧) المحكم ٦ / ٢٤٠.
(٨) المصدر السابق.
(٢) العين للخليل بن أحمد ٣ / ٢١٥.
(٣) تهذيب اللغة للأزهري ٥ / ٢٧.
(٤) المخصص ١٥ / ١٩٤.
(٥) معجم البلدان ٣ / ٣٦.
(٦) المخصص ١٥ / ١٩٤.
(٧) المحكم ٦ / ٢٤٠.
(٨) المصدر السابق.
٢ / ١٥٩