مجلة جامعة أم القرى لعلوم الشريعة واللغة العربية (ص ٢ ‏/ ١٥٤)

(بُهْمَى) (البُهْمَى: نَبْتٌ، قال أبو حنيفة: هي خير أحرار البقول رطبًا ويابسًا، وهي تنبت أَوَّلَ شيءٍ بَارِضًا حين تخرج من الأرض، تنبت كما ينبت الحبّ، ثم يبلغ بها النبت إلى أن تصير مثل الحبّ، ويخرج لها إذا يبست شوك مثل شوك السُّنْبُل، وإذا وقع في أنوف الإبل والغنم أَنِفَتْ عنه حتى ينزعه الناسُ من أفواهها وأنوفها، وإذا عظمت البُهْمَى ويَبِسَت كانت كلأً يرعاه الناسُ حتى يصيبه المطر من عام مقبل، وينبت من تحته حبه الذي سقط من سُنْبُله، وقال بعض الرواة: البُهْمَى ترتفع نحو الشِّبْرِ، ونباتها ألطف من نبات البُرِّ، وهي أنجع المَرْعَى في الحافر مالم تُسْفِ، الواحد والجميع في كل ذلك سواءٌ، وقيل: واحدته بُهْماة، هذا قول أهل اللغة، وعندي أن من قال: بهماةٌ فالألف عنده مُلْحِقة له بِجُخْدَب، فإذا نزع الهاء أحال اعتقاده الأول عما كان عليه، وجعل الألف للتأنيث فيما بعد، فيجعلها للإلحاق مع تاء التأنيث، ويجعلها للتأنيث إذا فقد الهاء.
وأَبْهَمَت الأرض: أنبتت البُهْمَى. وأرض بَهِمَةٌ: تُنْبِتُ البُهْمَى كذلك، حكاه أبو حنيفة وهذا على النسب) (١) .
(والعرب تقول: البُهْمَى عُقْر الدارِ وعُقارُ الدار، يريدون أنه من خيار المرتع في جناب الدَّار) (٢) .
(تُبْنَى): «تُبْنَى: موضع من أرض البَثَنِيَّة» (٣) وأنشد سيبويه (٤):

فلا زال قَبْرٌ بين تُبْنَى وجاسم ... ... عليه من الوسمّي طَلٌّ ووابلُ)
وجعل ياقوت (تُبْنَى) في هذا البيت بلدة بحوران من أعمال دمشق، و(تُبْنَى) قرية من أرض البثنية لغسان مذكورة في قول كُثَيِّرِ:

(١) المحكم والمحيط الأعظم لعلي بن إسماعيل بن سيده ٤ / ٢٤٣.
(٢) لسان العرب (بهم) .
(٣) المخصص ١٥ / ١٩٣.
(٤) في الكتاب ٣ / ٣٦ والبيت للنابغة الذبياني في ديوانه ١٥٥. والرواية فيه:
سقى الغيث قبرًا..... بغيث..... قطر ...

٢ ‏/ ١٥٤