يَا أَبَتِ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَعَشَرَ كَوْكَبًا
وَاتَّبَعْتُ مِلَّةَ آبَايي
وَاتَّبَعْتُ مِلَّةَ أبايَ
٤
٣٨
٣٨
منادى
مضاف إليه
مضاف إليه
بعد١١٧
١٠٨
١٠٨
مريم
مَا كَانَ أَباكِ امْرُؤُ سَوْءٍ
٢٨
خبر كان
٢
المسد
تَبَّتْ يَدَا أَبُو لَهَبٍ وَتَبَّ
١
مضاف إليه على الحكاية
٣٢
الحواشي والتعليقات
لسان العرب [أبى ١٨/٧] .
الممتع في التصريف١/٤٠٤.
سر صناعة الإعراب١/٩٣.
ينظر كتاب سبيويه ٣/٣٥٩.
ينظر شرح ابن عقيل ١/٥٣.
ينظر شرح ابن عقيل ١/٥٤.
ينظر لسان العرب [أبى ١٨/٦] .
ينظر شرح ابن عقيل ١/٥٣.
ينظر شرح ابن عقيل ١/٥٣.
ينظر أوضح المسالك ١/٣٩.
ينظر أوضح المسالك ١/٤١، وذكر ابن مالك أن بعض النحويين يرى أن المضاف إلى ياء المتكلم مبني، ورد عليهم، واختار إعرابه تقديرًا في الرفع والنصب، وإعرابه ظاهرًا في الجر. ينظر شرح التسهيل لابن مالك ٣/٢٧٩.
ينسب إلى أبي النجم العجلي، ديوانه ص ٢٧٧، وإلى رؤبة ابن العجّاج، ملحق ديوانه ص ١٦٨ وهو من شواهد الإنصاف ١/١٨، وشرح ابن يعيش ٣/١٢٩، والمقرب ٢/٤٧.
لرؤبة بن العجاج، ملحق ديوانه ص ١٨٢، وهو من شواهد شرح ابن عقيل ١/٥٠، والتصريح ١/٦٤، وهمع الهوامع ١/١٢٨.
تنظر اللغات الثلاث الأول في الإنصاف ١/١٧١٨، وشرح المفصّل لابن يعيش ١/٥١٥٣، واللغة الرابعة في شرح التسهيل لابن مالك ١/٤٥، وهمع الهوامع للسيوطي ١/١٢٨.
ينظر الإنصاف ١/١٧.
ينظر التبيين ص ١٩٣.
ينظر همع الهوامع ١/١٢٣ ١٢٦.
ينظر المقتضب للمبرد ٢/١٥٥، وشرح المفصّل لابن يعيش ١/٥٢، وائتلاف النصرة للزّبيدي ص ٢٨.
شرح التسهيل ١/٤٣.
ينظر مختصر ابن خالويه ص ٨٥،وفيه:عمرو بن لجأ، والصواب:عمر، وهو المذكور في الكشاف ٣/١٥، وفي البحر المحيط ٧/٢٥٧، وقد كتبت الآية قي البحر على قراءة الجمهور.
ينظر مختصر ابن خالويه ص١٨٢،والكشاف ٤/٨١٤.
١٣ / ٤٤١