وقال عنان أيضا:» ولاشك أن هذه «القضية» تتجاوز حدود مؤامرة دبرتها حاشية القادر ضد منافسه بالقاهرة، أو سجل ادعاء النسب الذي شهد به فقهاء سنيون أجِلاء من المتزلفين أو أصحاب المصالح، أو لمجرد رد فعل المذهب السني على البدعة الشيعية الظافرة «. (٢)
ويقول رحمه الله: «فأما نَسَبهم فأئمة النّسَب مُجْمِعُون على أنهم ليسوا من ولد عليّ رضوان الله عليه، بل ولا من قُريشٍ أصلًا» . (٣)
ومما يؤكد أن لانسب لهم قول أحد أتباعهم الذي أختلف معهم فأكد هذه الحقيقة وهو الحسن ابن الأعصم القرمطي الذي حارب المعز ولعنه على منبر دمشق وراسله فقال: «هؤلاء من ولد القداح، كذابون ممخرقون، أعداء الإسلام ونحن أعلم بهم، ومن عندنا خرج القداح» . (٤)
(١) محمد عبد الله عنان، الحاكم بأمر الله ص ٥٦.
(٢) المرجع السابق ص ٦١.
(٣) التاريخ، حوداث سنة ٥٦١-٥٧٠ ص٢٧٤-٢٨١.
(٤) ثابت بن قرة، أخبار القرامطة، تحقيق سهيل زكار ص٧٣.
(٢) المرجع السابق ص ٦١.
(٣) التاريخ، حوداث سنة ٥٦١-٥٧٠ ص٢٧٤-٢٨١.
(٤) ثابت بن قرة، أخبار القرامطة، تحقيق سهيل زكار ص٧٣.
١٣ / ٢٢٩