وأمَّا في الاصطلاح: فهو الجواب بنعم أولا هذا تفسير ابن نجيم (٢) في البحر.
ونقل عن الجوهرة: أنها الدعوى الصحيحة أو الجواب الصريح (٣) .
وفي المبسوط: هي اسم لكلام يجرى بين اثنين على سبيل المنازعة والمشاحة (٤) .
وعرفها الغزالي: بأنها لجاج في الكلام ليستوفي بها مال أو حق مقصود، وتارة تكون ابتداءً وتارة تكون اعتراضًا (٥) .
وفي المطلع: هي إثبات الحق (٦)، والتوكيل في الخصومة أي في إثبات الحق.
(١) القاموس المحيط، فصل الخاء، باب الميم ٤/١٠٧.
(٢) هو: زين الدين، إبراهيم بن محمد بن محمد، المشهور بابن نجيم، فقيه حنفي، له تصانيف منها: البحر الرائق شرح كنز الدقائق، والأشباه والنظائر، توفي سنة ٩٧٠ هـ انظر: الطبقات السنية ٣/٢٧٥، والأعلام ٣/٦٤، والفتح المبين ٣/٧٨.
(٣) البحر الرائق ٧/١٤٤.
(٤) المبسوط ١٩/٥.
(٥) إحياء علوم الدين ٩/١٥٥٦.
... والغزالي هو: محمد بن محمد بن محمد الطوسي، أبو حامد، ولد بطوس سنة ٤٥٠ هـ، من فقهاء الشافعية، وله مصنفات معروفة مشتهرة، منها: البسيط، والوسيط، والوجيز، والخلاصة، وإحياء علوم الدين، توفي سنة ٥٠٥ هـ. انظر: التعليقات السنية على الفوائد البهية ٢٤٣.
(٦) المطلع على أبواب المقنع ٢٥٩.
(٢) هو: زين الدين، إبراهيم بن محمد بن محمد، المشهور بابن نجيم، فقيه حنفي، له تصانيف منها: البحر الرائق شرح كنز الدقائق، والأشباه والنظائر، توفي سنة ٩٧٠ هـ انظر: الطبقات السنية ٣/٢٧٥، والأعلام ٣/٦٤، والفتح المبين ٣/٧٨.
(٣) البحر الرائق ٧/١٤٤.
(٤) المبسوط ١٩/٥.
(٥) إحياء علوم الدين ٩/١٥٥٦.
... والغزالي هو: محمد بن محمد بن محمد الطوسي، أبو حامد، ولد بطوس سنة ٤٥٠ هـ، من فقهاء الشافعية، وله مصنفات معروفة مشتهرة، منها: البسيط، والوسيط، والوجيز، والخلاصة، وإحياء علوم الدين، توفي سنة ٥٠٥ هـ. انظر: التعليقات السنية على الفوائد البهية ٢٤٣.
(٦) المطلع على أبواب المقنع ٢٥٩.
١٣ / ١٣