مجلة جامعة أم القرى لعلوم الشريعة واللغة العربية — الصفحة ٥٩٦٨

وقد توفر في وقتنا من وسائل التبليغ ما لم يكن في حسبان أحد، وعلى علماء الأمة الوفاء بهذا الجانب استنهاضًا للهمم، وقيامًا بواجب التكليف الذي كلفوا به.
السبيل الثانية: إيقاظ الشعور الديني بوجوب التكافل والتساند:
ذلك أن الوقف على العلم سبيل من سبل الإنفاق في سبيل اللَّه، وما التقصير في الإنفاق في هذا الجانب إلا نتيجة من نتائج ضعف الشعور الديني بوجوب التكافل بين أفراد المجتمع المسلم، الذي شبهه (بالجسد الواحد فقال: «ترى المؤمنين في توادهم وتراحمهم، وتعاطفهم كمثل الجسد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر جسده بالسهر والحمى» (١) .
وشبهه بالبنيان، فقال (في حديث أبي موسى رضي الله عنه: «المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضًا» (٢) .
فالواجب على علماء الأمة، وولاة أمورها العمل على إيقاظ الأمة من هذه الغفلة، والعمل ابتداءً على تربية الأمة على التعاليم الإسلامية، التي تربي في المسلم الإحساس بمجتمعه، أفرادًا وجماعات، والقيام بشيء من حقوق المجتمع، ومن ذلك رفع الجهل عن أفراده، ونشر العلم بينهم، وتذكي فيه روح التنافس في ذلك طلبًا لمرضاة اللَّه.
السبيل الثالثة: نهضة المجامع الفقهية بما يخص الوقف على العلم، ومن ذلك الوقف على الجامعات:
(١) ... سبق تخريجه ص١٦.
(٢) ... أخرجه البخاري في المظالم، باب نصر المظلوم (ح٢٤٤٣)، ومسلم في البر والصلة، باب تراحم المؤمنين (ح٢٥٨٥) .
١٢ ‏/ ٤٦٨