وقال ابن قاضي الجبل:»هذا الحديث دل على مساغ مطلق الإبدال في الأعيان الموقوفات للمصالح الراجحات «(٢) .
وإذا كان هذا في أصل الوقف، ففي وصفه، وهو الشرط فيه من باب أولى.
٢ - ما رواه جابر بن عبد اللَّه رضي الله عنه:»أن رجلًا قام يوم الفتح فقال: يا رسول اللَّه، إني نذرت لله إن فتح اللَّه عليك مكة أن أصلي في بيت المقدس ركعتين، قال: «صلّ هاهنا» ثم أعاد عليه، فقال: «صلّ هاهنا» ثم أعاد عليه، فقال: «شأنك إذن» (٣) .
(١) ... مجموع فتاوى ابن تيمية ٣١/٢٤٤.
(٢) ... المناقلة بالأوقاف ص١٠٠.
(٣) ... الحديث أخرجه أبو داود في الإيمان والنذور، باب من نذر أن يصلي ببيت المقدس (ح٣٣٠٥)، وأحمد ٣/٣٦٣، وأخرجه الحاكم في المستدرك في النذور ٤/٧٦، وقال: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه، وسكت عنه الذهبي، وصححه أيضًا ابن دقيق العيد. انظر: التلخيص الحبير ٤/١٧٨.
(٢) ... المناقلة بالأوقاف ص١٠٠.
(٣) ... الحديث أخرجه أبو داود في الإيمان والنذور، باب من نذر أن يصلي ببيت المقدس (ح٣٣٠٥)، وأحمد ٣/٣٦٣، وأخرجه الحاكم في المستدرك في النذور ٤/٧٦، وقال: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه، وسكت عنه الذهبي، وصححه أيضًا ابن دقيق العيد. انظر: التلخيص الحبير ٤/١٧٨.
١٢ / ٤٤٧