مجلة جامعة أم القرى لعلوم الشريعة واللغة العربية — الصفحة ٥٨٤٦

ما جاء مرسلا ً أو عن الصحابة دون تعيين
٥٢/‏١) عن معمر عن الزهري قال:»كان رسول الله ﷺ يرفع يديه بحذاء صدره إذا دعا ثم يمسح بها وجهه«.
قال [عبد الرزاق]: ورأيت معمرا يفعله.
قلنا لعبد الرزاق: أترفع يديك إذا دعوت في الوتر؟
قال: نعم في آخره قليلا» (١) .
٥٣/‏٢) عن المهلب بن [أبي] حبيبة قال: سألت سعيد بن أبي الحسن عن القنوت فقال: «في النصف من رمضان كذلك علمنا» (٢) .
٥٤/‏٣) عن إبراهيم عن علقمة: «إن ابن مسعود وأصحاب النبي ﷺ كانوا يقنتون في الوتر قبل الركوع» (٣) .
٥٥/‏٤) عن حفص عن الأعمش عن إبراهيم قال: «كانوا يقولون القنوت بعد ما يفرغ من القراءة» (٤) .
٥٦/‏٥) عن معمر وابن جريج عن الزهري قال: «لم تكن ترفع الأيدي في الوتر في رمضان» (٥) .
٥٧/‏٦) عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: دعاء أهل مكة بعدما يفزعون من الوتر في شهر رمضان؟
قال: بدعة. قال: أدركت الناس وما يصنع ذلك بمكة حتى أحدث حديثا«(٦)
(١) ... ضعيف.
أخرجه عبد الرزاق في المصنف (٣/‏١٢٣، تحت رقم ٥٠٠٣) . وهو مرسل.
(٢) ... إسناده صحيح.
أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (٢/‏٣٠٥) . ووقع عنده:»المهلب بن حبيبة«وصوابه» المهلب بن أبي حبيبة«، وهو ثقة كما يظهر من ترجمته في تهذيب التهذيب (١٠/‏٢٩٢)، وقال في التقريب ص٩٧٦:»صدوق«اهـ.، وسعيد بن أبي الحسن أخو الحسن البصري ثقة كما في التقريب ص٣٧٥.
(٣) إسناده حسن.
أخرجه ابن أبي شيبة (٢/‏٣٠٢) . قال ابن حجر رحمه الله في الدراية ص١٩٤، تحت الرقم ٢٤٤:»بإسناد حسن«اهـ، قال الألباني في الإرواء (٢/‏١٦٦):»سند جيد، وهو على شرط مسلم"اهـ.
(٤) ... إسناده صحيح.
أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (٢/‏٣٠٢) . وهو في حكم الموقوف على الصحابة.
(٥) إسناده صحيح.
أخرجه عبد الرزاق في المصنف (٣/‏١٢٢، تحت رقم ٤٩٩٩) ولم يذكر في هذا الموطن ابن جريج، وذكره في (٤/‏٢٦٠، تحت رقم ٧٧٢٦) .
(٦) ... إسناده صحيح.

أخرجه عبد الرزاق في المصنف (٣/‏١٢٢، تحت رقم ٥٠٠٠) .
١٢ ‏/ ٣٤٦