مجلة جامعة أم القرى لعلوم الشريعة واللغة العربية

أما الرجل سياسيًا فيدافع عن وطنه بكل حمية ويجاهد العدو إرضاء لله سبحانه (٩٢) وقد يسجن (٩٣) أو يهاجر خلاصًا من ظلم طاغية (٩٤) أو عدو، أو يجاهد فيتقد وجهه بنفحات إيمانية ويشجع أسرته على الصمود في سبيل استرداد الكرامة، ويدرك أن سبيله إحدى الحسنيين النصر أو الشهادة (٩٥)، وقد لا يحتمل نبأ سقوط بلاده بأيدي عدو فيصاب بتوتر شديد يودي بحياته (٩٦) .
وبهذا يكون الرجل والمرأة في قصص الناخي نموذجين للبشر في حياتهما اليومية، وكان تصويرهما عفًا، إذ لم تجعلهما ذئبًا وفريسة يلهثان وراء الجنس أو المتاع كما فعلت أمينة عبد الله وسلمى مطر سيف في قصصهما، وقد أشرت إلى ذلك في التمهيد.
(٢) نسيج القصص: ...
القصة القصيرة وحدة مستقلة لها كيانها الذاتي الذي لا يتجزأ إلى بناء ونسيج، لأن كلًا منهما يعمل على تصوير الحدث بمعونة الآخر، ويؤدي إلى لحظة تنوير تتضح بها الفكرة، ولكن الفصل بينهما يكون لتسهيل الدراسة فحسب.
ونسيج القصة يعني كل ما ساهم في أداء المعنى وتصوير الحدث أو تطويره، من بداية القصة إلى نهايتها، بحيث تصبح كالكائن الحي، ويمكننا أن نقول إنه:
أ-التشكيل اللغوي.
ب-الوصف.
ج_الحوار.
د-السرد.
وسأدرس هذه العناصر في قصص شيخة الناخي موضحة خصائصها الإيجابية والسلبية.
أ-التشكيل اللغوي:
لا فصل بين اللغة والمضمون في العمل الفني، فكلاهما يلتحم التحامًا تامًا في بوتقة واحدة، وكل منهما أداة ووسيلة، ولكن «الأسلوب هو الرجل» فلكل أديب ميزة تميزه عن الآخر.
١٢ ‏/ ١٥٥