ونسب ابن جرير الطبري ت (٣١٠ هـ) إلى بعض نحويِّي الكوفة أنَّ أكثر الكلام في «أَرَأَيْتَك» هو ترك الهمز يقول:«وقال بعض نحويِّي الكوفة: أَرَأَيْتَكَ عمرًا أكثر الكلام فيه ترك الهمز» (٣) دون أن يخصِّص «أَرَأَيْتَكَ» التي بمعنى أخبرني. ومعنى هذا أنَّ لغتي تحقيق الهمز، وتركه تشمل باب «رأى» جميعه. ... ونسب ابن مجاهد ت (٣٢٤ هـ) إلى الكسائي قراءة (أَرَأَيْتَ وفروعه) بحذف الهمزة في كلِّ القرآن (٤) .
(١) السابق.
(٢) أبو منصور الأزهري، تهذيب اللغة، تحقيق عبد السلام محمد هارون، القاهرة، مكتبة الخانجي، ط١، ١٩٧٦م، (رأى) ١٥/٣٢١.
(٣) ابن جرير الطبري، تفسير الطبري (جامع البيان عن تأويل أي القرآن)، بيروت، دار الفكر، ١٩٨٨م، م٥/ ج٧/ ص١٩٠.
(٤) ابن مجاهد، السبعة في القراءات، تحقيق شوقي ضيف، مصر، دار المعارف، ط٢، ١٩٨٠م، ص٢٥٧.
(٢) أبو منصور الأزهري، تهذيب اللغة، تحقيق عبد السلام محمد هارون، القاهرة، مكتبة الخانجي، ط١، ١٩٧٦م، (رأى) ١٥/٣٢١.
(٣) ابن جرير الطبري، تفسير الطبري (جامع البيان عن تأويل أي القرآن)، بيروت، دار الفكر، ١٩٨٨م، م٥/ ج٧/ ص١٩٠.
(٤) ابن مجاهد، السبعة في القراءات، تحقيق شوقي ضيف، مصر، دار المعارف، ط٢، ١٩٨٠م، ص٢٥٧.
١١ / ٣٠٥