الثالث: المنع، ما لم يكن الخلاف فيه سائغًا فيجوز، وهذا مذهب الأئمة الأربعة، وجمهور السلف (١)، وحكى ابن عبد البر (٢) الإجماع على تحريم تتبع الرّخص للعوام (٣)، وفسّقه الإمام أحمد ويحيى القطان (٤)، ونُقل عنه قوله: «لو أن رجلًا عمل بكل رخصة: بقول أهل المدينة في السماع يعني الغناء، وبقول أهل الكوفة في النبيذ، وبقول أهل مكة في المتعة، لكان
فاسقًا» (٥) . وحكى الزركشي أن إسماعيل القاضي (٦) قال: «دخلت على المعتضد (٧)
(١) انظر: البحر المحيط ٦ / ٣٢٥، ٣٢٦، شرح الكوكب المنير ٤ / ٥٧٧، روضة الطالبين ٨ / ١٠١، تيسير التحرير ٤ / ٢٥٤.
(٢) هو يوسف بن عبد الله بن عبد البر النمري القرطبي المالكي، أبو عمر، صاحب
«التمهيد» و«جامع بيان العلم وفضله» توفي سنة ٤٦٣ هـ.
انظر ترجمته في: شذرات الذهب ٥ / ٢٦٦، الأعلام ٨ / ٢٤٠.
(٣) انظر: جامع بيان العلم وفضله ٢ / ١١٢.
(٤) هو يحيى بن سعيد القطان التميمي، أبو سعيد، من حفاظ الحديث، له كتاب «المغازي» توفي سنة ١٩٨ هـ.
انظر ترجمته في: شذرات الذهب ٢ / ٤٦٨، الأعلام ٨ / ١٤٧.
(٥) انظر: المسوّدة ص ٤٦٣.
(٦) هو إسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل الجهضمي الأزدي المالكي، له «المبسوط» في الفقه و«السنن» توفي سنة ٢٨٢ هـ.
انظر ترجمته في: شذرات الذهب ٣ / ٣٣٤، الأعلام ١ / ٣١٠.
(٧) هو أحمد بن طلحة بن جعفر، المعتضد بالله ابن الموفق بالله، ابن المتوكل، خليفة عباسي توفي سنة ٢٨٩ هـ.
انظر ترجمته في: شذرات الذهب ٣ / ٣٧١، الأعلام ١ / ١٤٠.
(٢) هو يوسف بن عبد الله بن عبد البر النمري القرطبي المالكي، أبو عمر، صاحب
«التمهيد» و«جامع بيان العلم وفضله» توفي سنة ٤٦٣ هـ.
انظر ترجمته في: شذرات الذهب ٥ / ٢٦٦، الأعلام ٨ / ٢٤٠.
(٣) انظر: جامع بيان العلم وفضله ٢ / ١١٢.
(٤) هو يحيى بن سعيد القطان التميمي، أبو سعيد، من حفاظ الحديث، له كتاب «المغازي» توفي سنة ١٩٨ هـ.
انظر ترجمته في: شذرات الذهب ٢ / ٤٦٨، الأعلام ٨ / ١٤٧.
(٥) انظر: المسوّدة ص ٤٦٣.
(٦) هو إسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل الجهضمي الأزدي المالكي، له «المبسوط» في الفقه و«السنن» توفي سنة ٢٨٢ هـ.
انظر ترجمته في: شذرات الذهب ٣ / ٣٣٤، الأعلام ١ / ٣١٠.
(٧) هو أحمد بن طلحة بن جعفر، المعتضد بالله ابن الموفق بالله، ابن المتوكل، خليفة عباسي توفي سنة ٢٨٩ هـ.
انظر ترجمته في: شذرات الذهب ٣ / ٣٧١، الأعلام ١ / ١٤٠.
١١ / ١٥٥