ب - قوله تعالى: (وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب ([الأحزاب ٥٣] والخروج للتجارة يكسر هذا الحجاب ويجعل المرأة تكلم الرجال مباشرة كيف وهذه الآية نزلت في تعليم الصحابة – رضي الله عنهم – وهم أطهر الناس بعد الأنبياء، كيف يسألون نساء النبي ﷺ، وهن أطهر النساء.
قال الطبري في تفسيرها: «وإذا سألتم أزواج النبي (ونساء المؤمنين اللواتي لسن لكم بأزواج متاعا فاسألوهن من وراء حجاب. يقول: من وراء ستر بينكم وبينهن ولا تدخلوا عليهن بيوتهن ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن» (٢) .
ج - قوله] فيما روى الشيخان من حديث أسامة بن زيد «ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء» (٣) .
ومعلوم أنه إذا لم يرها الرجال ولم يسمعوها لم تحصل الفتنة وإنما تحصل بالرؤية والحديث والأخذ والعطاء وما أدى إلى ذلك فإنه يمنع.
د - قوله (فيما روى الترمذي من حديث عبد الله «المرأة عورة فإذا خرجت استشرفها الشيطان» (٤) .
قال الترمذي: حسن غريب.
وقال الألباني: صحيح (٥) .
(١) مجلة البحوث الإسلامية عدد ٣٩ ص٣٧٩.
(٢) تفسير الطبري ٢٢/٢٨.
(٣) صحيح البخاري مع الفتح ٩/١٣٧ في النكاح باب ما يتقى من شؤم النساء حديث ٥٠٩٦، صحيح مسلم ٤/٢٠٩٧ في الذكر والدعاء باب أكثر أهل الجنة الفقراء... رقم ٢٧٤٠.
(٤) سنن الترمذي ٣/٤٧٦ في الرضاع باب حدثنا محمد بن بشار حديث ١١٧٣.
(٥) إرواء الغليل ١/٣٠٣ حديث ٢٧٣.
(٢) تفسير الطبري ٢٢/٢٨.
(٣) صحيح البخاري مع الفتح ٩/١٣٧ في النكاح باب ما يتقى من شؤم النساء حديث ٥٠٩٦، صحيح مسلم ٤/٢٠٩٧ في الذكر والدعاء باب أكثر أهل الجنة الفقراء... رقم ٢٧٤٠.
(٤) سنن الترمذي ٣/٤٧٦ في الرضاع باب حدثنا محمد بن بشار حديث ١١٧٣.
(٥) إرواء الغليل ١/٣٠٣ حديث ٢٧٣.
١١ / ٨٣