والإصحاحات الأخيرة من «سفر دانيال» هي التي ورد فيها ما يتعلق بالمجيء الثاني الذي يستدل به أصحاب هذه الدعاوى، وهو يعود كما سبق بيانه إلى فترة «المكابيين»، حيث ورد في «الإصحاح الحادي عشر» منه تفصيلًا دقيقًا للأحداث الكبرى التي أوقعها الملك السلوقي اليوناني «انتيخس ابيفانس الرابع» باليهود، واضطهاده لهم، وقتاله للمصريين، مما يؤكد أن كاتبه قد وجد في تلك الفترة المتأخرة عن وجود «دانيال» بما يقارب ثلاثة قرون ونصف القرن (٢) .
٢- لغة السفر:
لغة السفر تعتبر مشكلة لدى اليهود والنصارى، لأنه من المتفق عليه أنه كُتب في أصله بلغتين هما: الآرامية والعبرية، بمعنى أن بعض أجزائه وخاصة الأولى منه كتبت باللغة الآرامية، والأجزاء الأخيرة منه كتبت باللغة العبرية، مما جعل علماء النصارى ينسبونه إلى أكثر من شخص (٧٩) .
٣- متن سفر دانيال:
«سفر دانيال» يمكن تقسيمه إلى قسمين:
القسم الأول: فيه جزء من قصة دانيال مع ملوك زمانه.
١٠ / ٤٢٩