فأمر المنافس أن ينافس في هذا النعيم، لا ينافس في نعيم الدنيا الزائل، وهذا موافق لحديث النَّبِيّ ﷺ فإنه نهى عن الحسد إلاَّ فيمن أوتي العلم، فهو يعمل به ويعلمه، ومن أوتي المال، فهو ينفقه. فأما من أوتي علمًا ولم يعمل به ولم يعلمه، أو أوتي مالًا ولم ينفقه في طاعة اللَّه فهذا لا يُحسد ولا يُتمنى مثل حاله، فإنه ليس في خير يرغب فيه، بل هو معرض للعذاب ... والنفوس لا تحسد من هو في تعب عظيم، فلهذا لم يذكره ...
(١) قال ابن القيم رحمه الله في كتابه الروح ص٥٥٨، المنافسة المبادرة إلى الكمال الذي تشاهد من غيرك فتنافسه فيه حتى تلحقه أو تجاوزه فهي من شرف النفس وعلو الهمة وكبر القدر، قال تعالى: (وفي ذلك فليتنافس المتنافسون ([المطففين:٢٦] ثم ذكر رحمه الله كلامًا جيدًا في الفرق بين المنافسة والحسد فليراجع لأهميته..
(٢) سورة المطففين، الآيات: ٢٢-٢٦.
(٢) سورة المطففين، الآيات: ٢٢-٢٦.
١٠ / ٣٦٦