قال ابن كثير: «وقوله: (وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحًا) فيه دليل على أن الرجل الصالح يحفظ في ذريته، وتشمل بركة عبادته لهم في الدنيا، والآخرة بشفاعته فيهم، ورفع درجتهم» (٢) .
وروي عن ابن عباس أنه قال: «حفظا بصلاح أبيهما، ولم يذكر لهما صلاحًا» (٣) .
وقال السعدي في تفسير الآية السابقة: «أي: حالهما تقتضي الرأفة بهما ورحمتهما؛ لكونهما صغيرين عدما أباهما، وحفظهما الله أيضًا بصلاح والدهما» (٤) .
وذكر ابن رجب أن سعيد بن المسيب قال لابنه: «لأزيدن في صلاتي من أجلك؛ رجاء أن أُحفظ فيك» (٥) ثم تلا هذه الآية (وكان أبوهما صالحًا (.
ونقل عن عمر بن عبد العزيز أنه قال: «ما من مؤمن يموت إلا حفظه الله في عقبه وعقب عقبه» (٦) .
وقال أبو نعيم (ت٤٣٠هـ) بأن ابن المنكدر (ت١٣٠هـ) قال: «إن الله ليحفظ بالرجل الصالح ولده، وولد ولده، والدويرات التي حوله، فما يزالون في حفظ من الله وستر» (٧) .
(١) ... سورة الكهف، الآية ٨٢.
(٢) ... تفسير القرآن العظيم ٣/ ٩٧.
(٣) ... انظر المصدر السابق، وذكر هذا الأثر ابن المبارك في الزهد (٣٣٢)، والطبري في جامع البيان في تفسير القرآن ١٦/ ٧، والحاكم ٢/ ٣٦٩
(٤) تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان ص ٤٣٢.
(٥) ... جامع العلوم والحكم، ص ٤٦٧.
(٦) ... المصدر السابق، الصفحة نفسها.
(٧) الحلية ٣/ ١٤٨، ورواه ابن المبارك في الزهد (٣٣٠)، والحميدي (٣٧٣)، وانظر جامع العلوم والحكم.
(٢) ... تفسير القرآن العظيم ٣/ ٩٧.
(٣) ... انظر المصدر السابق، وذكر هذا الأثر ابن المبارك في الزهد (٣٣٢)، والطبري في جامع البيان في تفسير القرآن ١٦/ ٧، والحاكم ٢/ ٣٦٩
(٤) تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان ص ٤٣٢.
(٥) ... جامع العلوم والحكم، ص ٤٦٧.
(٦) ... المصدر السابق، الصفحة نفسها.
(٧) الحلية ٣/ ١٤٨، ورواه ابن المبارك في الزهد (٣٣٠)، والحميدي (٣٧٣)، وانظر جامع العلوم والحكم.
١٠ / ١٧٤