وبهذا العرض استبان لنا أن ابن الفرضي قد سخر كل إمكاناته بل كل أحاسيسه ومداركه من أجل رصد تاريخ كثير من الرجال الذين عايشهم، ثم تدوينها ضمن سجلهم لتبقى جزءًا مهمًا من تاريخهم لها أهميتها باعتبارها صادرة من شاهد عيان عايشها، بل ربما شارك في بعض أحداثها كما أتيحت له فرصة السؤال عما يشكل عليه في بعض الأشخاص (٣) .
ثالثًا: المصادر الشفهية:
لما كان ابن الفرضي قد عاصر جمعًا كبيرًا من الشخصيات العلمية الأندلسية التي كتب عنها سواء أكانوا من شيوخه، أو زملائه وأقرانه، أو طلابه وتلاميذه، أو غيرهم ممن احتك بهم وتحدث إليهم، وتحدثوا له، فإنه قد أفاد منهم في جمع مادته العلمية عن طريق الرواية الشفهية التي سمعها منهم.
(١) المصدر السابق ترجمة ٤٢٢.
(٢) المصدر السابق ترجمة ٧٧٠.
(٣) المصدر السابق ترجمة ١٤١٥.
(٢) المصدر السابق ترجمة ٧٧٠.
(٣) المصدر السابق ترجمة ١٤١٥.
١ / ٤٥٠