مجلة جامعة أم القرى لعلوم الشريعة واللغة العربية — الصفحة ٤١٧٧

(٣٠) هو أبو زكريا يحيى بن زيادٍ بن عبد الله الفراء، إمام الكوفيين، ومن أوسعهم علما، قال عنه ثعلب: لولا الفراء ما كانت لغة، من أشهر مصنفاته: (معاني القرآن)، وله أيضا: (المذكَّر والمؤنث)، (المقصور والممدود)، توفي سنة (٢٠٧هـ) .
- انظر ترجمته في: طبقات النحويين ١٣١؛ تاريخ العلماء النحويين ١٨٧؛ نزهة الألباء٨١؛ إنباه الرواة ٤/‏٧؛ إشارة التعيين ٣٧٩؛ غاية النهاية ٢/‏٣٧١.
(٣١) هو أحمد بن فارس بن زكريا اللغوي، أخذ عن أبي بكرٍ الخطيب روايةَ ثعلب، وأخذ عنه بديع الزمان الهمذاني، وغيره، من مصنفاته: (المجمل)، (مقاييس اللغة) و(جامع التأويل في تفسير القرآن) . توفي سنة (٣٩٥هـ) .
- انظر ترجمته في: نزهة الألباء ٢٣٥؛ إشارة التعيين ٤٣؛ البلغة ٦١؛ بغية الوعاة ١/‏٣٥٢؛ طبقات المفسرين للسيوطي ١٦.
(٣٢) انظر: لسان العرب ١/‏٥٤٧؛ الأزهية ٢١٩.
(٣٣) معاني الفراء ١/‏٥٣، أمَّا عن النحاة الذين تكلموا عن تركيب هذا الحرف فقد رفضوا ذلك بعباراتٍ مختلفة فالرضي في شرح الكافية ٤/‏٤٢٨ يقول: (والأولى كونها حرفًا برأسها)، والإربلي في جواهر الأدب ٤٤٨ يقول: (والصحيح الإفراد؛ لأنَّه الأصل، ولا موجب للمخالفة)، وأبوحيان في الارتشاف ٣/‏٢٦١ يقول: (وأمَّا بلى فهو حرفٌ ثلاثي الوضع مرتجل، والألف من سنح الكلمة)، والمرادي في الجنى ٤٢٠ يقول: (حرفٌ ثلاثي الوضع، والألف من أصل الكلمة)، وابن هشام في المغني ١/‏١١٣ يقول: (حرف جوابٍ أصلي الألف) .
(٣٤) الصاحبي ٢٠٧، وانظر: أمالي السُهيلي ٤٤.
(٣٥) هو أبو الفتح عثمان بن جني الموصلي، أخذ العربية عن أبي علي الفارسي، له تصانيف مشهورة منها: (الخصائص)، (سر صناعة الإعراب)، (المحتسب في شواذ القراءات)، (المنصف) وغيرها. توفي سنة (٣٩٢هـ) .
٩ ‏/ ١٧٧