قال الشاطبي ([١٥٩]) عن هذا القول: - (ومن كلامه الذي عني به ويحفظه العلماء وكان يعجب مالكًا جدًا ..... وبحق وكان يعجبهم فإنه كلام مختصر جمع أصولًا حسنة من السنة) .
٧-قول الأوزاعي ([١٦٠]):- عليك بآثار من سلف، وإن رفضك الناس، وإياك ورأي الرجال، وإن زخرفوه لك بالقول، فإن الأمر ينجلي، وأنت منه على طريق مستقيم.
٨-وقوله ([١٦١]) –أيضًا -:- اصبر نفسك على السنة. وقف حيث وقف القوم. وقل بما قالوا وكف عما كفوا، واسلك سبيل سلفك الصالح؛ فإنه يسعك ما وسعهم ... ولو كان هذا خيرًا ما خصصتم به دون أسلافكم؛ وإنه لم يدخر عنهم خير خبئ لكم دونهم لفضل عندكم، وهم أصحاب محمد رسول الله ﷺ، اختارهم الله وبعثه فيهم، ووصفهم بما وصفهم به. فقال:- ﴿محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم﴾ الآية [الفتح ٢٩]
٩-قول الشعبي ([١٦٢]):- ما حدثوك به عن أصحاب محمد ﷺ فخذه. وما حدثوك به عن رأيهم فانبذه في الحش.
أقول:- مما سبق نقله من آثار وغيرها حكى العلائي إجماع التابعين على الاحتجاج بقول الصحابي فقال ([١٦٣]): - (والوجه السادس: وهوالمعتمد: أن التابعين أجمعوا على اتباع الصحابة فيما ورد عنهم، والأخذ بقولهم، والفتيا
به، من غير نكير من أحد. وكانوا من أهل الاجتهاد أيضًا.
٨ / ٣٧٩