(١) هو يوسف بن أحمد بن يوسف بن الدخيل الصيدلاني المكي، سمع منه ابن الفرضي بمكة المكرمة، توفي سنة ٣٨٨هـ. (ابن الفرضي: تاريخ العلماء ترجمة ١٣٧٨،الحميدي: جذوة المقتبس ص٢٥٤، ابن عميرة: بغية الملتمس ص ٣٣٤، ابن بشكوال: الصلة ص٢٥) .
(٢) هو علي بن عبد الله بن الحسين بن جهضم الهمداني الزاهد، شيخ الصوفية بالحرم المكي، قال عنه الذهبي: (إنه متهم بوضع الحديث، وقد عده ابن الفرضي من شيوخه بمكة، توفي بمكة سنة ٤١٤هـ) . (تاريخ العلماء ترجمة ٨٠٨ (ابن بشكوال: الصلة ص ٢٥٢) .
(٣) الحميدي: جذوة المقتبس ص ٢٣٧، ابن بشكوال: الصلة ص ٢٥٢، ابن عميرة: بغية الملتمس ص ٣٢١.
(٤) الحميدي: جذوة المقتبس ص ٢٣٧، ابن بشكوال: الصلة ص ٢٥٢، ابن عميرة: بغية الملتمس ص ٢٢٢.
(٥) ابن بشكوال: الصلة ص ٢٥٢، ابن عميرة: بغية الملتمس ص٣٢٢.
(٢) هو علي بن عبد الله بن الحسين بن جهضم الهمداني الزاهد، شيخ الصوفية بالحرم المكي، قال عنه الذهبي: (إنه متهم بوضع الحديث، وقد عده ابن الفرضي من شيوخه بمكة، توفي بمكة سنة ٤١٤هـ) . (تاريخ العلماء ترجمة ٨٠٨ (ابن بشكوال: الصلة ص ٢٥٢) .
(٣) الحميدي: جذوة المقتبس ص ٢٣٧، ابن بشكوال: الصلة ص ٢٥٢، ابن عميرة: بغية الملتمس ص ٣٢١.
(٤) الحميدي: جذوة المقتبس ص ٢٣٧، ابن بشكوال: الصلة ص ٢٥٢، ابن عميرة: بغية الملتمس ص ٢٢٢.
(٥) ابن بشكوال: الصلة ص ٢٥٢، ابن عميرة: بغية الملتمس ص٣٢٢.
١ / ٣٧٨