يقول عن مؤلفه ابن الفرضي: (لم ير مثله بقرطبة في سعة الرواية، وحفظ الحديث، ومعرفة الرجال ...) (٦) .
(١) المؤرخون والجغرافيون ص ٩٩.
(٢) تاريخ الفكر الأندلسي ص ٢٧١، ولا شك أنه يقصد أقدم معجم رجال في الأندلس، أما في المشرق فهناك: التاريخ ليحيى بن معين (ت ٢٣٣هـ)، التاريخ الكبير للبخاري (ت ٢٥٦)، الطبقات الكبرى لابن سعد (ت٢٣٠هـ)، الطبقات لخليفة بن خياط (ت ٢٤٠هـ)، التاريخ لابن أبي خيثمة (ت ٢٧٩) وغيرها.
(٣) جذوة المقتبس ص ٢٣٨.
(٤) بغية الملتمس ص ٣٢٢.
(٥) سير أعلام النبلاء ج ١٧ ص١٧٨.
(٦) ابن بشكوال: الصلة ص ٢٥٢، (نقلًا عن ابن حيان)، الذهبي: تذكرة الحفاظ ج ٣ ص ١٠٧٦ (نقلًا عن ابن حيان) .
(٢) تاريخ الفكر الأندلسي ص ٢٧١، ولا شك أنه يقصد أقدم معجم رجال في الأندلس، أما في المشرق فهناك: التاريخ ليحيى بن معين (ت ٢٣٣هـ)، التاريخ الكبير للبخاري (ت ٢٥٦)، الطبقات الكبرى لابن سعد (ت٢٣٠هـ)، الطبقات لخليفة بن خياط (ت ٢٤٠هـ)، التاريخ لابن أبي خيثمة (ت ٢٧٩) وغيرها.
(٣) جذوة المقتبس ص ٢٣٨.
(٤) بغية الملتمس ص ٣٢٢.
(٥) سير أعلام النبلاء ج ١٧ ص١٧٨.
(٦) ابن بشكوال: الصلة ص ٢٥٢، (نقلًا عن ابن حيان)، الذهبي: تذكرة الحفاظ ج ٣ ص ١٠٧٦ (نقلًا عن ابن حيان) .
١ / ٣٧١