مجلة جامعة أم القرى لعلوم الشريعة واللغة العربية

([١٨٧]) كذافي «الفتح» ٩/‏٣٢،وفي الإتقان للسيوطي:١/‏١٦٥: (اللوائح) بالهمز، وفي النشر ١/‏٤٨،وكشف الظنون ٢/‏٤٧٣: (اللوامح) بالميم، ولم أقف علىشيئ بخصوصه في فهارس المطبوعات والمخطوطات التي اطلعت عليها، غير أنّ ابن الجزري ذكر في«المنجد ص٧٣»أنّ للمصنِّف كتابًا في معاني حديث «الأحرف السبعة» فربما كان هو والله أعلم.

([١٨٨]) هو عبد الرحمن بن أحمد بن الحسن بن بندار العجلي، الرازي، المقرئ، شيخ الإسلام، الثقة، الورع، مؤلف كتاب (جامع الوقوف) وغيره، توفي سنة ٤٥٤. (انظر السير ١٨/‏١٣٥، غاية النهاية ١/‏٣٦١) .

([١٨٩]) الفتح ٩/‏٣٢، وانظر هذا النقل بنصه تقريبًا في النشر ١/‏٤٣-٤٤.

([١٩٠]) هو عبد الرحمن بن إسماعيل بن إبراهيم بن عثمان، أبو القاسم، المقدسي الشافعي، أبو شامة، حجة علامة حافظ للفنون، وصنف الكثير في أنواع من العلوم، توفي سنة ٦٦٥هـ (غاية النهاية ١/‏٣٦٥) .

([١٩١]) الحديث متواتر، وممن أخرجه البخاري ٩/‏٢٣ (الفتح) ك: فضائل القرآن، باب (أنزل القرآن على سبعة أحرف)، ومسلم ١/‏٥٦٠ ك: صلاة المسافرين، باب بيان أن القرآن على سبعة أحرف، وأبو داود ٢/‏١٥٨ برقم ١٤٧٥، والترمذي في كتاب القراءات برقم ٢٩٤٤ والنسائي في كتاب الصلاة ٢/‏١٥٢ وغيرهم.

([١٩٢]) انظر المرشد الوجيز ص٧٣.

([١٩٣]) الفتح ٩/‏٣٨، وانظر هذا الكلام بمعناه في المرشد الوجيز ص١٧٧.

([١٩٤]) الفتح ٩/‏٣٨ وانظر كلام أبي شامة بطوله في المرشد الوجيز ص١٨٣-١٨٥.

([١٩٥]) الفتح ٩/‏٣٣ والكلام بنص مقارب جدًا في المرشد الوجيز ص١٧٣.

([١٩٦]) الفتح ٩/‏٣١ وانظره في المرشد الوجيز ص١٤٦.

([١٩٧]) في معجم المصنفات ص٤٠٣: (ولعله المغرب في ترتيب المعرب) أهـ، وهو كتاب مطبوع في مجلد واحد.

([١٩٨]) هو ناصر بن عبد السيد بن علي، أبو الفتح، الخوارزمي المطرزي، عالم باللغة، وفقيه حنفي، معتزلي، توفي سنة ٦١٠هـ (بغية الوعاة ٢/‏٣١١، الأعلام ٧/‏٣٤٨) .

([١٩٩]) الفتح ٨/‏٢٠١.
٨ ‏/ ٨٧