... قلت: محمد بن عَجْلان أخرج له البُخَارِيّ تعليقًا، وأخرج له مُسْلِم في المتابعات، ولم يحتج به (٢) .
... وأخرجه ابن حِبَّان في «صحيحه» كما في «موارد الضمآن»: ٣١٨، برقم: (١٣١١) من طريق عَمْرو بن أبي عَمْرو عن المطلب بن عبد الله بن حَنْطَب، عن أبي هُرَيْرَةَ، الحديث (٣) .
... وهذا إسناد رجاله ثقات، إلاّ أنَّ فيه «المطلب بن عبد الله بن حَنْطَب بن الحارث المخزومي، صدوق كثير التَّدْليس والإرسال، من الرابعة. ر٤» التقريب: ٥٣٤.
... قلت: لم يذكره الحافظ ابن حَجَرٍ في «تعريف أهل التقديس» في طبقات المدلِّسين، كما لم يذكره أحد في المُدلِّسين غير أنه عرف بالإرسال.. وذكر البُخَارِيّ في «التاريخ الأوسط»: ١/١٧ حديثًا من طريق محمد بن عبد الله، عن المطلب، عن أبي هُرَيْرَةَ «دخلت على رُقيَّةَ بنت رسول الله (...» قال البُخَارِيّ: «ولايعرف للمطلب سماع من أبي هريرة ولا لمحمدٍ، عن المطلِّبِ، ولا تقوم الحجَّة.»
... وقال أبو حاتمٍ الرازيُّ في «المراسيل»: ٢٠٩ «عن أبي هريرة مرسلًا»، وانظر: المراسيل لابن أبي حاتم:٢١٠.
٣ / ٢٢٤