مجلة جامعة أم القرى لعلوم الشريعة واللغة العربية — الصفحة ١٠٤٣

لا جائزٌ أن يكون «الألف»؛ لأنّها في (بِهَا) زائدة، و «الألف» غير الأصليّة لا تكون رويّا، بل هي هنا خُروج (١): (وهو حرف اللّين بعد «هاء» الوصل)؛ ولا أن يكون «الهاء»؛ لأنَّ «الهاء» ضميرا كانت أو أصليَّة متحركا ما قبلها لا تكون رويّا بل هي وَصْل (٢)، فتعيّن أن يكون «الباء» وهو مكسور في الأوَّل مفتوح في الثاني، وعيب الإصراف لا يجوز ولا للمولَّدين كما قاله شيخ الإسلام بعد قول [متن الخزرجيّة] (٣): (والكُلُّ [مُتَّقَى]) (٤)
(١) ينظر الإقناع ٨١، والكافي ١٥٢، ونهاية الراغب ٣٥٩.
(٢) الوصل: هو ما جاء بعد الروي من حرف مدٍّ أشبعت به حركة الروي، أو هاء وليت الروي.
ينظر الإقناع ٨١، والكافي ١٥١، ونهاية الراغب ٣٥٦.
(٣) ما بين المعكوفين من «ب» وفي «أ» متن الجزريه؛ وفي الأصل: قول المتن.
(٤) ينظر مجموع مهمات المتون: متن الخزرجية ٧٧٣. وما بين المعكوفين من «أ»، وفي الأصل:
مقفى، وفي «ب» مقتفى.

المصادر والمراجع
ارتشاف الضّرَب من لسان العرب لأبي حيّان الأندلسيّ / تحقيق ودراسة رجب عثمان محمّد / ط١ ١٤١٨ هـ / مكتبة الخانجي – القاهرة.
الأصول في النّحو لابن السّرّاج / تحقيق عبد الحسين الفتلي / ط١ ١٤٠٥ هـ / مؤسسة الرسالة – بيروت.
الأعلام تأليف خير الدّين الزّركلي / ط٣ ١٣٨٩ هـ / بيروت.
الإقناع في العروض وتخريج القوافي للصاحب ابن عبّاد / تحقيق محمد حسن آل ياسين / ط١ / المكتبة العلمية – بغداد.
ألفية ابن مالك في النّحو والصّرف / ١٤١٠هـ/ مكتبة طيبة للنّشر – المدينة المنورة.
الإنصاف في مسائل الخلاف لأبي البركات الأنباريّ / تحقيق محمّد محيي الدّين / ١٤٠٧ هـ / المكتبة العصريّة – صيدا – بيروت.
الإيضاح في شرح المفصل لابن الحاجب / تحقيق موسى العليلي / مطبعة العاني – بغداد.

البغداديات لأبي علي الفارسيّ / دراسة وتحقيق صلاح الدّين السّكاوي / مطبعة العاني – بغداد.
تاريخ الأدب العربيّ / كارل بروكلمان – نقله إلى العربيّة عبد الحليم النّجار/ ط٤ / دار المعارف.
التبيين لأبي البقاء العكبري / تحقيق ودراسة عبد الرّحمن العثيمين / ط١ ١٤٠٦هـ / دار الغرب الإسلاميّ – بيروت.
تسهيل الفوائد وتكميل المقاصد لابن مالك / حقّقه محمّد كامل بركات / دار الكتاب العربيّ للطّباعة والنّشر ١٣٨٧ هـ.
تعليق الفرائد على تسهيل الفوائد للدَّماميني / تحقيق محمّد عبد الرّحمن المفدّى / ط ١ – ١٤١٥ هـ -.
توضيح المقاصد والمسالك بشرح ألفية ابن مالك للمرادي / تحقيق عبد الرّحمن علي سليمان / ط ٢ / مكتبة الكلّيات الأزهريّة.
حاشية الأمير على مغني اللّبيب / دار إحياء الكتب العربيّة.
حاشية السُّجَاعيّ على شرح ابن عقيل / طبع بمطبعة مصر ١٣٤٩ هـ.
حاشية الصّبّان على شرح الأشموني على ألفيّة ابن مالك / دار إحياء الكتب العربيّة.
حلية البشر في تاريخ القرن الثالث عشر / تأليف عبد الرّزاق البيطار / تحقيق محمّد بهجت البيطار / المجمع العلمي العربي – دمشق ١٣٨٣ هـ.
ديوان امرئ القيس / تحقيق محمّد أبو الفضل إبراهيم / ط٤ / دار المعارف.
ديوان كعب بن مالك الأنصاريّ / دراسة وتحقيق سامي العاني / ط١ ١٩٦٦ م / مكتبة النّهضة – بغداد.
ديوان مجنون ليلى / جمع وتحقيق عبد السّتار أحمد فرّاج / مكتبة مصر – القاهرة.
سقط الزّند لأبي العلاء المعري / دار بيروت للطباعة والنشر ١٤٠٠ هـ.
شرح ابن عقيل على ألفيّة ابن مالك/تحقيق محمّدمحيي الدّين/ ط٢٠ / ١٤٠٠ هـ/دارالتراث القاهرة.
شرح الأشموني على ألفيّة ابن مالك / دار إحياء الكتب العربيّة.
شرح التسهيل لابن مالك / تحقيق عبد الرّحمن السّيّد ومحمّد المختون / ط١ - ١٤١٠ هـ / هجر للطّباعة والنّشر.
شرح جمل الزّجّاجيّ لابن عصفور / تحقيق صاحب أبو جناح.
شرح الحدود في النّحو للفاكهيّ / تحقيق المتولي الدّميري – ١٤٠٨ هـ – دار التضامن – القاهرة.
شرح الدّمامينيّ على مغني اللّبيب / المطبعة البهيّة - بمصر.
شرح شافية ابن الحاجب لرضيّ الدّين الاستراباذيّ / حقّقه نخبة من العلماء / ١٤٠٢ هـ / دار الكتب العلميّة – بيروت.
شرح الكافية لرضيّ الدّين الاستراباذيّ / ط٣ – ١٤٠٢ هـ / دار الكتب العلميّة – بيروت.
شرح المفصل لابن يعيش النّحوي / عالم الكتب – بيروت.
صحيح مسلم بشرح النّوويّ / المكتبة المصرية.
عجائب الآثار في التراجم والأخبار / للشّيخ عبد الرّحمن الجبرتي / دار الجيل – بيروت.
فتح الجليل على شرح ابن عقيل = حاشية السُّجَاعيّ على ابن عقيل.
الفكر السّامي في تاريخ الفقه الإسلامي / تأليف محمّد الحجوي / طبع المكتبة العلميّة - المدينة المنورة.
فهرس الفهارس / تأليف عبد الحيّ الكتانيّ / عناية إحسان عبّاس/ ط٢ ١٤٠٢هـ / دار الغرب الإسلاميّ – بيروت.
الكافي في العروض والقوافي/ للخطيب التبريزيّ/تحقيق الحسّاني عبد الله/ مؤسسة الخانجي مصر.
الكتاب لسيبويه / تحقيق عبد السّلام هارون / ط٢ / مكتبة الخانجي – القاهرة.
كنز الجوهر في تاريخ الأزهر / تأليف سليمان رصد الزّيّاتيّ.
لسان العرب لابن منظور / دار صادر – بيروت.
مجموع مهمات المتون / ط٤ ١٣٦٩ هـ / مطبعة البابي الحلبيّ – مصر.
المساعد على تسهيل الفوائد لابن عقيل / تحقيق محمّد كامل بركات / ١٤٠٠ هـ / دار الفكر – دمشق.
معجم المؤلّفين / وضع عمر رضا كحّالة / مكتبة المثنى – بيروت.
معجم المطبوعات العربيّة / جمعه يوسف سركيس / مطبعة سركيس – مصر / ١٣٤٦ هـ.
المعجم المفصّل في شواهد النّحو الشّعريّة / إعداد أميل يعقوب / ط١ ١٤١٣ هـ / دار الكتب العلميّة – بيروت.
المعجم المفصّل في النّحو العربيّ / إعداد عزيزة فوّال / ط١ ١٤١٣ هـ / دار الكتب العلميّة – بيروت.
المعجم المفهرس لألفاظ القرآن الكريم / وضعه محمّد فؤاد عبد الباقي / ط٢ ١٤٠٨ هـ / دار الحديث – القاهرة
مغني اللّبيب لابن هشام الأنصاريّ / تحقيق مازن المبارك ومحمّد علي حمد الله / ط١ ١٣٩٩ هـ / دار نشر الكتب الإسلاميّة – لاهور.
الممتع في التصريف لابن عصفور / تحقيق فخر الدّين قباوة / ط١ ١٤٠٧ هـ / دار المعرفة– بيروت.
المنصف في شرح التصريف لابن جني / تحقيق إبراهيم مصطفى وعبد الله أمين / ط١ ١٣٧٣ هـ / مطبعة الحلبي – مصر.
النَّحو الوافي / تأليف عباس حسن / ط٨ / دار المعارف – القاهرة – مصر.
نهاية الرّاغب في شرح عروض ابن الحاجب / لعبد الرّحيم الإسنويّ / تحقيق شعبان صلاح / ط١ ١٤٠٨ هـ / مطبعة التقدّم.
هديّة العارفين للبغداديّ / استانبول ١٩٥١ م / مكتبة المثنى – بغداد.
همع الهوامع للسّيوطيّ / صحّحه محمّد النّعسانيّ / ط١ ١٣٢٧ هـ / مكتبة الكلّيات الأزهريّة - القاهرة.
٣ ‏/ ٤٣