وسكت المصنّف عن (ما) حال النَّصب ويأتي لنا فيه كلام عند قوله: (وَانْصِبْ مُميِّزَا) .
(وَعِنْدَ رَفْعٍ مُبْتدًا قَدّرْ) وذلك المبتدأ هو رابط الصّفة وعائد الصّلة (٣)
(١) زيادة لاستقامة الكلام.
(٢) ينظر هامش «٢٩» السابق.
(٣) يعني بذلك أن الاسم المرفوع بعد لاسيّما في نحو «أكْرمْ العلماءَ ولاسيّما زيدٌ» يعرب خبرًا لمبتدأ محذوف وجوبا تقديره هو، والجملة من المبتدأ والخبر تكون صفة «ما» في محلّ جرّ باعتبار «ما» نكرة موصوفة بمعنى «شيء»، أو صلة الموصول لا محل لها من الإعراب باعتبار «ما» موصولية؛ وفي كلا الوجهين «ما» في محل جر مضاف إلى «سيّ»
ينظر الإيضاح في شرح المفصل ١/ ٣٨٦، وشرح الكافية ١/ ٢٤٩، والارتشاف ٣/ ١٥٥٠، والمغني ١٤٩ والمساعد ١/ ٥٩٧، والهمع ١/ ٢٣٤.
(٢) ينظر هامش «٢٩» السابق.
(٣) يعني بذلك أن الاسم المرفوع بعد لاسيّما في نحو «أكْرمْ العلماءَ ولاسيّما زيدٌ» يعرب خبرًا لمبتدأ محذوف وجوبا تقديره هو، والجملة من المبتدأ والخبر تكون صفة «ما» في محلّ جرّ باعتبار «ما» نكرة موصوفة بمعنى «شيء»، أو صلة الموصول لا محل لها من الإعراب باعتبار «ما» موصولية؛ وفي كلا الوجهين «ما» في محل جر مضاف إلى «سيّ»
ينظر الإيضاح في شرح المفصل ١/ ٣٨٦، وشرح الكافية ١/ ٢٤٩، والارتشاف ٣/ ١٥٥٠، والمغني ١٤٩ والمساعد ١/ ٥٩٧، والهمع ١/ ٢٣٤.
٣ / ٢٤